很多人因病与佛法结缘，却不知道这“药”是什么！

随着时代的进步、科技的发达，丰厚的物质生活为现代人带来物质层面的便利与享受，但尽管时代再进步、科技再发达却始终无法解决人生的几大根本问题。无论是谁都要面临老、病、死的人生大事，佛法的义理对当代人的问题，如身心疾病乃至对死亡的恐惧等问题，都能提出合理的解答与解决方法。

人吃五谷杂粮维生，色身难免会生病，毕竟我们的身体是由四大五蕴假合而成，所以疾病在所难免。生老病死本是人生必经的过程，无人能免。因此关于如何治疗疾病，首先要建立正确的观念，要懂得预防，与疾病拉开距离，万一生病了，也要能“与病为友”。

如果因生病而心生排斥、恐惧、忧愁，种种负面、焦虑心理的动念，那样只会加重身心的负担。

面对疾病的最好方式，是理解你的身心。你的身心，真的需要你自己去体谅！如果你对生命的意义，有了深入的体悟，进而通过修行、修心能对生死之事不执著、无挂怀，日后定能坦然面对疾病与死亡。

有的人因为生活遭逢困难、挫折，想要找个依靠，因此信仰佛教。有的人在极度失意、悲伤、沮丧时，因为一句佛法，心头曙光乍现，从此虔心向道。而大多数人则是因疾病的痛苦，而感受人世的无常，因此契入佛法。

所以，色身有病并非绝对不好，病也是入道的因缘。有病后，才知道要发道心，发菩提心。正因为我们自己有病痛，才能由己及人想到他人同样也有此病痛，从而发起了帮助他人的那颗心。

贪嗔痴是一切病苦的根源。因为我们每天、每日、每时都在造作无量的贪嗔痴的业，所以我们的身体里面已有了无数贪嗔痴的毒。如果遇到了严寒、燥热、病菌、利器等因缘，我们就会感得相应的病痛。

现代人常感压力大，情绪不稳定。如果我们的情绪得不到及时、有效的舒缓，一旦时间久了很可能会发展成一些心理疾病，如抑郁症等病。当今社会，抑郁症已为仅次于癌症的第二大杀手。

那么佛教如何治疗心病呢？俗话说的好，“心病还须心药医”。如果我们能很好地把握与控制自己情绪上的贪嗔痴三毒，相信我们定能更好的管理好我们的情绪，从而远离更多的心理疾病。

控制情绪的几种有效方法

控制情绪，一是靠自己，自控力增强，尽量让自己与自己和解。二为借外力，借由佛菩萨的加持、同行的力量等来帮助自己控制情绪。

如果你要发脾气，请你念佛菩萨名号，一次又一次地念，靠佛菩萨的加持之力，与一心念佛的沉静之气，时间久了自然能控制住自己的情绪。如果再能深入佛理的学习，明白其中的因果原由，脾气自然是会越来越好，性子也会越来越柔顺。

孟子曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。”控制情绪，还有一种十分有效的方法，即是多读书。读书教人明理，明理后自然对他人更加尊重，自然与外在环境能够和平共处。还有抄经、禅坐、绘画、梵呗，乃至自我反省、知惭知愧、懂得苦恼、自他相换等方式，都是能磨练性子，让自己心性更加柔和的方式。