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如何告别“每逢佳节胖三斤”的魔咒?佛陀教你几种减肥妙招

猪年的春节刚过,春天又要到了,又是人们感叹“每逢佳节胖三斤”的时候了。如何减肥又成了人们热议的焦点。

如何告别“每逢佳节胖三斤”的魔咒?佛陀教你几种减肥妙招

那么佛教是如何让看待减肥的呢?让佛陀教你控制饮食,在吃饭中积累功德。

减肥的妙方

《法句譬喻经》里说起,波斯匿王就特别爱美食,结果胖得连一般车子都盛不起他,他也觉得这样太难受了,便请佛陀帮帮他,可是到了佛陀那里,他想行礼都弯不下腰来,佛陀倒是耐心地对他说,人容易长胖,主要缘于五种事——吃得太多、睡得太多、安逸享乐、没有忧愁、整天没事干。

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那怎样可以减肥呢?佛陀说了一个偈颂:

 人当有念意,每食知自少, 从是痛用薄,节消而保寿。

波斯匿王听了这个偈颂,知道了佛陀是在告诫他,面对美食应该有自制力,在正念中饮食就可以避免不知不觉吃多了。这样有益于健康,还能添福延寿。

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于是波斯匿王让身边的人在吃饭前对他念诵这个偈子,他在佛陀的教诲中,一天少吃一匙,逐渐减肥成功,开心地步行到佛陀那里致谢。

吃饭的烦恼

正如佛陀所说,在吃饭时,能在正念中夹菜、咀嚼、吞咽,将饮食也当做修行,不仅能细腻地品尝到饭菜的滋味,也会在饮食中修学戒定慧,更不会在心灵的昏昧中不知不觉就吃胖了。

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我们一般人以为,遇到不顺心的事,生起了悲伤或者发怒的情绪,才叫做烦恼。但以智慧观照,贪、嗔、痴以及种种与之相关的情绪都属于烦恼。嗔恨的心绪容易被发觉,往往让人留心提防、对治,但贪染、放逸的心态则往往被人当作是享受。

遇到好吃的,想多来一点,甚至一直惦记着行堂的师父赶紧再给大一点儿,此即是贪心;遇到不爱吃的,挑挑拣拣,此即是嗔心;吃饭的时候,心性昏昧,落在妄想中,此即是痴心现前。

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正所谓“荆棘丛中下脚易,明月帘下转身难”。很多听过大风大浪的勇士,面对糖衣炮弹的诱惑,就完全跟着烦恼跑了。

吃饭是大境界

明基大和尚开示说,“吃饭可是一个大境界”。但并非辟谷、断食就意味着精进。佛说:“世诸妙境非真欲,真欲谓人分别贪;妙境如本住世间,智者於中已除欲。”并不是说外在的物质就是贪欲,而是人心追求适意的享受,随着境界而转才叫作贪心,正如同面对吃饭这件事,有智慧的人保持正念,便能从中拔除种种分别黏着。

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正如智者大师所说的,饮食是资身进道的助缘,如果吃得太多了,就气急心满,百脉不通,令心闭塞,坐念不安;但如果吃得太少呢?便会身弱心悬,意虑不固。如果吃了一些不干净的东西,容易心识昏迷,如果吃了不健康的垃圾食品,则容易引发疾病。这都不是修禅定的正确选择。

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所以经中说:“身安则道隆,饮食知节量,常乐在空闲,心静乐精进,是名诸佛教。”看来,吃饭真是个大境界,能够在这里试一试“平常心”的,才是真功夫。