并不是所有的佛教僧人都吃素，其中原因看了这篇文章才懂

近几年来，越来越多的人选择吃素，并不是因为信仰佛教的人多了，而是因为随着社会的进步，人类文明的发展，人们对饮食的质量也更加注重了，到底怎么吃才健康、怎么吃才更有营养，成了社会上议论的焦点。很多人把这种吃素等同于佛教中的吃素，这样理解就很片面了。

很多对佛教不是很了解的人经常会问，为什么小乘佛教和藏传佛教的部分僧人可以食肉，而偏偏汉传佛教不许食肉？问这些问题的人实在不理解佛教吃素的含义。现今世界有许多素食主义团体，他们并没有信仰，吃素主要是为了身体健康着想，毕竟从科学的角度来说，吃素确实对人的身体健康有益。不仅如此，许多科学事实也印证了这一点，很多西方国家也正在广泛推行素食。诚然，这些素食团体吃素和佛教吃素的含义不仅不同，还存在很大差异。

佛教虽然讲究无我，讲究对色身不执著，但显然佛教吃素并不是因为这个原因。最原始的佛教僧人是不做饭的，吃食都靠沿街乞讨，既然是乞食，那么就没有拒绝的权利，人家给你什么你就得吃什么，人家给你肉你也得吃。佛陀告诉我们，出去乞食，一是为了维持生计、二是为了和众生结缘。所以小乘佛教僧人吃肉并不是为了满足口腹之欲，没有“贪”在里面，所以，心是清净的，心清净则是心素。

藏传佛教僧人吃肉的原因不是因为乞食，而是因为恶劣的气候，没有蔬菜和水果，只能用肉食来裹腹，同样不是为了满足口腹之欲，所以，心也是清净的。而且现在很多藏传佛教的高僧在有条件的情况下也在提倡素食。

汉传佛教吃素是梁武帝提出来的，原因是不忍杀戮众生，“食众生肉如食父母肉”，吃素乃是为了培养慈悲心。所以真正的修行者，连那些取着荤名的“素食”都不会去吃的，因为其中充满了满足口腹之欲的贪心，有贪心在，吃什么都是荤。

所以，由此可见，佛教讲的“素”，实际是指“清净”，而不是物质上的“素”那么简单，心法还是需要在心上做功夫的。而素食团体吃素完全是为了身体健康，这两者的区别还是很大的。

很多修行人心还没有清净，就自欺欺人地说“酒肉穿肠过、佛祖心中留”，大碗喝酒、大口吃肉，自以为达到了和济公活佛一样的成就。要知道，济公活佛表现出来的一切乃是神通的化现，并非是为了满足自己的食欲，而是为了能在世间救度众生行的方便罢了。很多人看事情还是停留在“只见表相，不明本质”的无明阶段，心到底是不是清净，只有自己知道。