来自佛教的十个成语，你都知道哪些？

佛教自西汉传入我国后，随着佛经的大量翻译和流通，逐渐融进我们的传统文化，深入到社会生活的各个领域，同时也使得我们的汉语词汇更加丰富多彩，生活中常用的成语，很多都是来自佛教，充满智慧。

佛教中常说“八风吹不动”，八风分别指的是“利益、衰耗、毁谤、荣誉、称赞、讥讽、受苦、受乐”，这八种生活境遇，像风一样随时随地吹动人的身心，所以叫“八风”。佛教认为，八风不动，是对一个修行人的基本要求，遇到任何境界，都要不为所动，宠辱不惊，去留无意，内心才不会为外境所转。

佛教认为，人生的痛苦和烦恼，像大海一样无边无际，身在苦海，却茫然不知，就是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。但只要肯于回头，改过向善，就会获得解脱，到达涅槃彼岸。

烧香拜佛是佛门的日常功课之一，修行要在平日里用功，一点一滴积累，不要等到大难临头的时候，才想起来烧香拜佛，临时补救，这就为时已晚了。

佛教的六根是指：“眼、耳、鼻、舌、身、意”，学佛修行，首先要断除贪、嗔、痴三毒，不受外界环境所干扰，六根才能达到清净无染，人生才能远离烦恼，这是佛教修行所追求的一种境界。

佛教以慈悲为怀，度脱世间一切有情无情众生，没有高低贵贱之分，没有亲疏远近之别，一律平等对待，一切有情无情，都要将其度脱，脱离苦海，登上涅槃彼岸。

浮屠是指佛塔，七级浮屠是指七层的佛塔。世人只知道建造佛塔有无量功德，这句成语是比喻救人一命所获得的功德，比建造佛塔的功德还要大，是用来劝人向善，放生护生的。

这里的“屠刀”，并非是指杀人的刀，而是指恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。佛教讲每个众生都具如来智慧德相，众生本具佛性，只要放下内心的妄想、分别、执着，便可恢复佛性。

出自《五灯元会》卷十六：“看风使舵，正是随波逐浪。江湖行船，不能看风使舵，不肯随波逐流，舟必将会倾覆”。这个成语本是禅语，指的是做事情要随缘、契机，不能教条主义。但现在多比喻根据形势的变化而随时改变自己的态度和立场，一般含有贬义。

道，就是修行的佛道；魔，就是扰乱身心破坏修行的一切障碍。这句成语是提醒修行者，要随时警惕外界带来的各种诱惑和障碍，修行越精进，前面的障碍越多，诱惑就越多，对修行者的考验越多。

韦陀菩萨是佛教的护法，据说他本来是站在山门外的，他脾气比较大，看到有犯戒的出家僧人或者在家居士，就一棍子打下去，直接把人打死了。佛陀很慈悲，看了很不忍，就叫他每天面对佛站着，让他每天看佛，这就是“不看僧面看佛面”。意思是不要老盯着别人的错误不放，要给人改过自新的机会。

佛说：“若为布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐”。一切布施中，法布施为最。如果您觉得这篇文章是正能量的，转发让更多人得闻佛法，即是法布施。