「新春佛语」新年去寺院拜佛祈福，这两件事不要求，求也求不来

新年到了，家家户户张灯结彩，好不热闹，很多人会在茶余饭后去寺院上香祈福，祈求家人朋友幸福安康，也有的人会去寺院祈求生意兴隆、财运亨通。好像万事求佛就一定会灵验一样，但其实佛也不是万能的，佛也有两件事是做不到的，这两件事不要去求佛了。

第一件事，定业不可改。

佛教认为，命由己造，福自己求，我们每个人都有每个人的因果，个人因果的循环形成了业力，业又决定了每个人命运，而佛教认为，已经造下的业是不能消失的。

很多人去寺庙求佛时，都想求佛赐给自己一点福报，或是求佛把自己的罪业给消了，这种行为是非常愚痴的，如果佛可以赐给你福报，可以把你做的恶业消除了，那佛教的因果规律善恶之报就成了虚谈，显然因果佛是改变不了的。

能够改变因果的人，只有我们自己，无论是佛陀还是某些高僧大德，他们都没有能力去改变他人的因果，在佛教中经常有一些高僧大德死于非命，这些都证明了，纵使百千劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受。

佛教认为，善因善果，恶因恶果，善恶并不能互相抵消，但却可以用善果来减少自己的恶报。

假如有人做了十件恶事，这十件恶事的果报一定会承受，即使做了一百件善事，也无法抵消过去的恶因，但一百件善事的果报与十件恶事所形成的果是善多恶少的，也就是我们本该要承受更大的痛苦，却可以因为行善积德后而减轻痛苦。

所以我们多去行善是可以改变命运的，但过去的业是不会消失的，要想让未来福报越来越多，就要多行善事，多种善因才行，求佛也是没用的，佛无法消除你的恶业，也无法增加你的善业，只有我们自己的行为，才决定了自己的命运。

第二件事：福报不可赐。

上面已经提到了，福报是个人因果的显现，并不是有一个主宰者可以决定我们福报的多少，至少在佛教中是不存在主宰的。我们烧香拜佛其实是有作用的，当我们在佛前发起善心善念时，这本身就是一个善因，所以善因将来会得善果。

但要明白，我们求佛赐福的念头并不是善因，如果经常去求佛赐给你福报，这是佛也无能为力的，佛若真的赐福他人，早就可以让一切众生皆离苦得乐了。

佛只能交给我们得福的方法，要想获得更多福报，只有多种善因这一条路可以走。佛前拜佛应该多发善心善念多种善因，这样福自然就来了，无需外求。若是一味求佛赐福，自己却不种善因，这样做是毫无意义的。