研究佛法还要会逻辑学吗？真的很重要

居士：师父，请问法界只有一个心，那你解脱了是不是我也解脱，你吃饱了是不是我也吃饱，每尊佛有没有独立的思想？

师父：请问你讲的心是哪一个？你讲的“你”、“我”、“他”是什么，你能告诉我吗？

我说过多少次了，你们一定要听：回去学逻辑！你们经常犯的都是逻辑错误。因为你们没有学好逻辑学，所以你们死活理解不了这些问题，不能把这些问题搞清楚。你讲的心是哪一个心呀？你讲的“你”是谁？你以谁为“你”？你以谁为“我”？你以谁为“他”？你以谁为“佛”、“菩萨”？你讲的是什么？

很明显，你讲的心是思想；又讲到了你、我，是又把肉体当成你、我了，这里非常严重的错误是：你把肉体当你，然后把心当成你的一样东西。请问“你”是心还是肉体啊？很明显，你把肉体当你了，其实心才是真正的你，肉体仅仅是工具。结果你现在把工具当成你，然后还问：“工具的那个我是什么样？你是什么样？他是什么样？”你叫我怎么回答？因为这个问题有逻辑问题！根本就不存在你吃饱我吃饱的问题、有没有独立思想的问题，因为你讲的“你、我、他”定义错了。

肉体就是地、水、火、风组成，地水火风有思想吗？地水火风能吃饭吗？地水火风能解脱吗？地水火风能了生死吗？……多亏我学了逻辑学，上大学还学得好，不然就被骗了，如果我回答“哎，那应该能吧……应该不能吧……应该一个两个吧……”我就会上你的当！现在很多人因为逻辑不通，所以思考很多问题都不明白，思考问题是思考不出来的，答案都是错误的。逻辑是我们思考的基本。这就相当于我们学数学，要计算一个题，最基础的乘法口诀得会背，如果背了个三七二十八，即使你算题的过程非常的严密，结果应该是1000，你说“它……它怎么就是500呢?!”结果应该是500的，“它怎么就是250呢?!它怎么就不是500啊?!”……你算半天就是检查不出来哪个环节出了问题，因为你连最基础的乘法口诀都不会背，这道题你就没办法再做了。

现在人学佛，我发现很多问题，本来很清楚很明白的事情，很多人死活还是不明白。就像我说“这道题的答案是500”，他非说250，还在那儿犟，就没办法再辩论了！如果没有逻辑，生活当中你做起事来都会混乱。这个逻辑就相当于地图，地图搞错了，结果走到头才发现不对，会给你的生活造成了很大的混乱。和别人说话的时候，别人讲的你也听不懂，你讲的人家也听不懂。想思考一些有意义的问题，比如进行发明创造，死活就造不出来，为什么呀？那个混乱的思维就造不出东西来，逻辑步骤不严谨！

说过很多次了“我”是谁， “心”是谁，一定要分清。你要想辩论先把概念搞清楚，然后才能进行第二步的推论。既然你问只有一个心，为什么又出来“你、我、他”？那这个“你、我、他”又是谁呢？你用逻辑一推论——逻辑要懂哦，逻辑不懂还是推不出来。你就知道这个问题出在哪里了。

我一直说学佛很简单，你们为什么觉得难，就是逻辑推理的步骤出问题了，所以到了那一步死活推不过去，其实非常简单。佛教任何一种修行方法，用几句话就能讲完，你直接去修一定能成就！可是你中间的逻辑出问题，原本三步能完成的，中间你推推推推推，推出了几百步，于是你才觉得太难了，感觉到像个迷宫，每个法门也觉得麻烦、很难。学了很多年还不知道讲的是什么，能不能往生、能不能成就也不知道，简单的问题都搞复杂了。逻辑就是给你捋顺，把一团乱麻分出条理，非常清楚！

一定要学逻辑呀！我做广告已经做了多少次了，一天拿出半个小时来学逻辑，三个月到半年就学好了。你真得拿《逻辑学》那本书来读啊！学逻辑有用哦！根据逻辑一推，代入几个公式推理，马上就出答案，很简单。

佛教的问题都能用逻辑推出来的，包括极乐世界存在不存在；神通为什么有；为什么可以此处没彼处生……包括一些科学家进行发明创造，如果他逻辑思维不行根本不可能有什么大的成就。相对论那里边就有严密的逻辑学推理，你要能听懂那一段，我相信你们逻辑也就不错；要听不懂的话，你还是回去补逻辑吧。逻辑原本是文科的内容，但是要学理科的爱因斯坦的相对论，得先补文科的逻辑，哈哈！你看书上讲爱因斯坦最开始是怎么想到这个相对论的，是不是学习相对论首先要懂逻辑？不要认为师父懂相对论啊，其实我真的不懂。但是我可以介绍一下，最起码我觉得那个理论真的有道理。

常空法师答疑