「慧律法师」打禅七的道场，为什么会有助念的声音？

有一次我到中部的一间道场，那间道场一向是打禅七。

咦！竟然有念佛的声音，让我觉得很惊讶！为什么都在打禅七的道场，怎么有助念的声音呢？

我就问：“我们这里是禅七的道场，是在参念佛的人是谁，为什么会在助念呢？”

他说：“法师！没有办法，修禅是修禅，临命终屎尿都在床上拉，意识都完全没办法控制。虽然我们知道理念，知道有这个悟性，不过我们拼不过业力！”

我们平时参、打坐，不过临命终的时候你怎么坐呢？比如说你得到癌症，腹部一直胀起来，或是头痛，或是中风，昏迷不醒，你能怎么样呢？你参什么禅呢？你能保持清净的脑筋，能够就这样走了，那就不简单啦！对不对？

所以我告诉诸位：太多修华严的，修法华的，修天台的，修律学的，包括修禅宗的，到最后都在助念，为什么都在助念？没办法，平时看起来功夫很好，一坐，坐十几个钟头，都不让人家吵，坐着就眼睛这样（师父闭着眼睛），静静的，但是临命终倒了，或者是车祸一撞，脑神经昏迷，没有办法，你到最后你只有念佛，这样才有办法解脱，不然怎么办，对不对？

很简单，请问你现在病苦，腹部痛你修什么宗，你爬起来打手印给我看看，对啊！你修密宗可以啊！你临命终你起来比手印给我看看，你的手连抬都抬不起来。

净土宗太方便了，你只要心不颠倒，一心一意求生极乐世界，就是没有念出声音，就按照这一句的愿力，就可以往生极乐世界，这个自古以来有多少人受益，有多少人超脱。

但是因为太简单了，变成大家不相信，最主要是他对净土的教理不通也不懂，他认为没有断惑怎么可能超三界呢？怎么可能呢？他就是这样怀疑，不晓得业性本空，临命终那一念是最重要的，因此临命终要执持佛号，有念出声没有念出声，都没有关系，只要你能够忆念那一句佛号就行了。

本文摘自：慧律法师“地藏经”