出来混，迟早是要还的，这句话原来竟出自佛经

身口意三业的造作（活动），都会产生种种无形的潜在势力。不论三业造就的是善业也好，恶业也罢，都被“第八阿赖耶识”保存着，影响着我们生生世世，直到被对治或感果。

如果把阿赖耶识比作一台电脑的话，那业就好比这台电脑的种种程序、数据，这些如果没有被彻底清除，那么它依然存在。

《大宝积经》云：“假使百千劫，所做业不亡，因缘会遇时，果报还自受”。这是说，纵经百千劫，所做业如果没有通过相应的方法对治，比如忏悔，诵经持咒，念佛等等，业是消亡不的了，它会以“种子”的状态保存着。

这个世界看上去千头万绪、混乱无章，充满不可思议的巧合和令人费解的冲动，但其实每个人都被业力牵引，各自造作因缘，各自感受苦乐的果报，无有错漏。

一旦因缘条件成熟，种子遇缘和合便起“现行”生起诸法（由潜在的能力转化为现实）。所以，我们每个人都要为自己的行为负责。通过学修，修正自己外在的言行举止，修正自己内在的起心动念。