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《西游记》中,蝎子精为何能与女儿国和平相处?她究竟怎样定位自己的?

唐僧来到西梁女国时,毒敌山琵琶洞的蝎子精便悄悄潜入,隐伏在女国之中。孙悟空设计“脱烟花”,唐僧假意与女王成婚,换的通关文书后,便要继续去西天取经。这个时候,混在看热闹人群中的蝎子精忽然喝道:“唐御弟,那里走!我和你耍风月儿去来!”蝎子精刮起一阵旋风,把唐僧掳到了琵琶洞。

西梁女国的君臣们被这样的场景吓呆了,一齐跪下,说唐僧是个白日飞升的罗汉,有道的禅僧,哪里知道是蝎子精抢走了唐御弟?

从这段情节看,西梁女国与蝎子精并不是和平相处,女儿国根本就不知道有蝎子精的存在。蝎子精则躲在暗处,时刻觊觎西梁女国,要断绝女儿国之“阳”。那么,蝎子精为何躲在暗处行事,不敢与西梁女国正面过招,明目张胆地夺“阳”呢?是她自己定位很低吗?

《西游记》中,蝎子精为何能与女儿国和平相处?她究竟怎样定位自己的?

永乐皇帝自称玄武转世,《西游记》中的北方真武荡魔真君,说的就是燕王朱棣。因而,西梁女国实写的是大明。

世德堂本《西游记》,以“月到天心处,风从水面来。一般清意味,料得少人知”这首五言绝句,把一百回划分为二十卷,每卷取其中一个字为卷名,第一卷五回书是“月字卷”。以五回书为一卷,其实也暗藏了大明的来历“吴回”。《西游记》其实是以唐朝故事,隐藏大明历史,从朱元璋一直写到了万历朝。

以唐朝历史为背景写大明,是继承了《水浒传》的写法。《水浒传》开篇词中有“霎时新月下长川”,大明刚刚建立,就是“新月”。书中以“李小二”、“牛二”、李逵,等等人物,暗藏了以玄武门之变篡位的李世民。施耐庵认为,明朝的靖难之役就是唐朝的玄武门之变,靖难之役的最后一战,就发生在南京禁城玄武门附近的金川门。

《西游记》以“邾子国”为线索,效仿《水浒传》写洪武三年(1370年)朱元璋克己复礼,效仿周制,封建诸子,引发了藩镇之乱,为大明灭亡埋下了祸根。朱元璋洪武三年“封建诸子”,总共封了十家藩王,也就是《西游记》中在通关文书中出现的十大藩国。

再比如朱紫国故事之前的七绝山,这座山多柿果,烂柿子塞了一条“稀柿衕”。柿果,又叫朱果,也就是邾国。

西梁女国写的是大明,那么,毒敌山又写的是哪里呢?难道说,蝎子精就是大明皇帝吗?

《西游记》中,蝎子精为何能与女儿国和平相处?她究竟怎样定位自己的?

如意真仙的兵器是单钩,孙悟空不敌单钩,便二次取水,以沙僧为诱兵,引开如意真仙,躲过如意购才取到了落阳泉。这回书的回目是“禅主吞餐怀鬼孕,黄婆运水解邪胎”,鬼,即鬼方,北方之地,又谐音龟,回目中其实就交代了西梁女国暗写的事大明。

黄婆,出自《明实录·太祖高皇帝实录》:朱元璋是黄冠真仙转世。大明太祖生于戊辰年,属龙,戊为土,五行颜色是黄色。明朝建立于戊申年,也是黄色土年,申为猴,戊申即“石猴”。

琵琶洞的蝎子精是个外来的妖精,因为,她有一个三叉毒钩,叫做马钳毒。马钳毒、罗刹女就隐藏了“罗马”。在宝象国的故事中,碗子山波月洞的奎木狼养了两个儿子,暗喻了罗马的来历。

说蝎子精是一个外来的妖精,还有观音所讲的故事,以及邓沙馅素馍馍为证。

《西游记》中,蝎子精为何能与女儿国和平相处?她究竟怎样定位自己的?

洪武元年(1368年)八月,朱元璋“以张正常为真人,去其旧称‘天师’之号”,历代嗣汉张天师由此改为张真人。洪武三年(1370年)九月,朱元璋定朝会、宴享乐舞,其中《龙池宴》曲唱道:“海波不动风尘静,中国有真人。文身交址毡裘,金齿重译来宾,奇琛异产梯山,航海奉表称臣。白狼玄豹,九苞丹凤,五色麒麟。”

其实,朱元璋才是大明真正的真人。到了《西游记》的背景时代(万历十六年之前),朱元璋就是“太上真人”了。所以,《西游记》中的太上老君,其实暗写的是朱元璋。大明建立于1368年,农历是戊申年,戊为土为石,就是一只“石猴”。这只石猴是从“九窍八孔,按九宫八卦”中孕育的,也就是老君的八卦炉孕育了石猴,寓意朱元璋创建了大明

花果山,实际上隐写的是凤阳,所以,花果山是“十洲之祖脉”。十洲,又指西天取经途中所历十国,这十国是朱元璋所封建,故此,朱元璋便是掌控“祖脉”的真人。

除了十洲,包括蓬莱在内的三岛,其源流也在花果山。

说起邓沙馅的素馍馍,还有一段大明传奇。《明史·后妃传》中记载,郭子兴多猜忌,怀疑朱元璋有反心,便把他囚禁起来。于是,“后窃炊饼,怀以进,肉为焦”。虽然《西游记》的作者看不到《明史》,但《明史》的这段传奇肯定为当时人所知。《水浒传》中,同样写到了这件事。

沙,暗藏了朱元璋的家世,《朱氏世德碑》中说:“本宗朱氏,出自金陵句容……元籍淘金户”。淘金必有沙滩,故而,水泊梁山就有金沙滩、金沙渡,《西游记》中的“沙”,也有此喻。

所以,“邓沙馅”首先寓意的是大明。素馍馍,说的是朱元璋曾经入过佛门。

《西游记》中,蝎子精为何能与女儿国和平相处?她究竟怎样定位自己的?

与早就完成东渐的佛法相比,马钳毒更厉害,一钩就让如来的“佛印”受伤。然而,观音菩萨却说如来“不合”推了蝎子精。如此看来,大明还是有相当的人接受了西方之教——这也是当时情况的真实写照。

谁都无法制服蝎子精,但是,昴日星官却有办法对付这个外来的妖精。经观音菩萨指点,孙悟空请来了昴日星官。昴日星官来自昴宿,因而,西梁女国之“女”也是写的二十八宿之女宿,昴宿在西,女宿在北,大明新都正是凤阳与南京的方位。

昴日星官是一只大公鸡,“昂起头来,约有六七尺高”。《西游记》的体裁是“诗禅”,即瘦词隐语写成的小说。说得十分神秘的谶纬学,其实就是隐语,或者说是谜语。六七尺,是“诗禅”笔法,即十三,对应祭赛国十三层金光塔,寓意万历十三年。

昴日星官叫了两声,蝎子精就死在了毒敌山的山坡上。此处,就有一篇瘦词,补充描述了昴日星官的真正来历:“花冠绣颈若团缨,爪硬距长目怒睛。踊跃雄威全五德,峥嵘壮势羡三鸣。……”昴日星官只叫了两声,吴承恩为何又说“三鸣”呢?

《西游记》中,蝎子精为何能与女儿国和平相处?她究竟怎样定位自己的?

这段情节,出自“月明和尚度柳翠”。唐僧不愿意做月痒黎,那就是不愿意度来自西方的“柳翠”。柳,也是指的星宿,即南方朱雀七星之柳宿,象征大明南方火德运和建在燕雀湖上的禁城。柳宿:“柳八星,曲头重如柳”,这句出自《步天歌》的解读,被《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》借喻,暗藏“重八”。西教愿意主动融入,大明却拒绝了。