古人云：饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高，是何意？你能做到吗？

古人云：饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高，是何意？你能做到吗？

由于受到封建礼教的约束，古代人最重礼法，号称“存天理，灭人欲”，酒色财气一类，统统被认为是可能败坏自己道德思想的恶行，需要完全杜绝。而若是有人沾染上些许习气，立刻被认为是奇耻大辱，无可救药。

比如晚清时期的曾国藩，他一直认定自己好色，为了摆脱这一邪气，天天在日记中痛骂自己。而他所谓好色的证据，只是他走在街上时多看了漂亮姑娘几眼。

其实在小编看来，古代的礼法实在过于严苛，严重束缚了人类正常的欲望。喜欢酒色并非恶习，只要不过度就好。宋代大诗人苏轼被贬瓜州期间，认识了一位佛印禅师，两人一见如故，引为挚友。一次苏轼去找他玩，正好这位大师不在，苏轼就去他的禅房住下。正巧看到他禅房中有一首诗，上面写着——酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。

这首诗的意思很明显，就是劝谏人们戒酒戒色，倡导清心寡欲的生活。而苏轼一生最是徜徉肆恣，不喜欢那些陈腐的礼教约束。三教九流无所不交，酒色财气更是热爱。因此他看到这首诗就忍不住提笔修改——饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。不义之财不可取，有气不生气自消。

这首诗其实代表了苏轼真正的人生观，酒色是人生中的乐趣，人活着不能没有乐趣。但是也不能沉迷，只有收放自如，才是真正的人生赢家。毕竟，爱美之心人皆有之，追逐美会愉悦人的心情，很多男女对对方的爱慕，就是从欲望的产生开始的。适度享受酒色，又不失去做人的斗志和立场，才是真正潇洒的人生。

后来，神宗皇帝也来到了佛印和尚处，看到这两首诗，觉得写得都有道理，一时拿不定主意谁更正确，便叫来王安石品评。王安石看了，立刻赋诗一首——无酒不成礼仪，无色路断人稀。无财民不奋发，无气国无生机。这首诗完全是从国家社稷的角度品评酒色财气。这也与王安石的身份地位有关。毕竟是当朝宰相宰相，凡事肯定要从国家的角度出发。但同样肯定了酒色财气的正面作用。

一个国家，如果男女都没有欲，那么繁衍后代都有困难，人口持续不足，很容易被被别的国家吞并，有亡国的危险。而若是不重视财气，没人愿意丰衣足食，国家税收都有困难。所以说，人的欲望才是一个国家生存发展的保障。没了欲望，国家都会消亡。

果然，皇帝看了也大为赞赏，完全同意酒色财气有利于国家发展的观点。同时也赋诗一首——酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常。财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。

总的来说，酒色财气决不能全盘否定，只是要注意一个度就好。但是做起来也不容易，正在看文章的你能做到吗？古人云：饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高，是何意？你能做到吗？