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古人言:“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,下半句同样经典,有道理吗

古人言:“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,下半句同样经典,有道理吗

大家都知道古时候和尚有很多清规戒条要守,比如说不能杀生,不能撒谎,不能喝酒吃肉等等,所以很多人都觉得做和尚很苦,这也不能做,那也不能做,所以是很少有人愿意主动做和尚的。

不过凡事都有例外,也有一些喝过酒、吃过肉,而且他们也有自己的理由,比如说“酒肉穿肠过,佛祖心中留”这句俗语,意思就是我虽然喝了酒,吃了肉,可是佛祖却时时刻刻停留在心中,其实就是说我虽然犯了戒,但我对佛祖的信仰却非常坚定。

古人言:“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,下半句同样经典,有道理吗

这句俗语的名气很大,而当人们提起这句俗语是都会想起济公,这是因为首先这句俗语是济公的口头禅,其次是济公就是经常喝酒、吃肉,活得很潇洒。下面我们就来简单了解一下济公的故事。

济公是南宋时期的高僧,生于公元1148年,在1209年去世,因为在世时乐善好施,经常帮助穷人而惩罚那些恶人,所以去世后被尊称为济公或是“济公活佛”。他是浙江台州人,出家之前的俗家名是李修缘,出生于官宦之家,父母双亡后在国清寺出家,法名是道济。

古人言:“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,下半句同样经典,有道理吗

不过他和一般的和尚很不一样,性格率真的他喜欢四处云游,而在四处云游的过程中他并不在意那些清规戒律,喜欢喝酒吃肉,而且他经常是戴着破帽子,穿着破鞋,手拿一把破扇,而且看上去就像是个傻子。

不过虽然他不守戒律,行为又颇为癫狂,但是却为老百姓做了很多好事,比如说他为无偿治病,而且总是尽自己所能为人排忧解难,所以他得到了很多人的尊敬。

正是因为很多人爱戴他,所以他经常挂在嘴边的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”就被很多人奉为经典,也影响了很多人,这其中就包括明朝末年的破山和尚,下面我们就来简单了解下破山和尚的故事。

古人言:“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,下半句同样经典,有道理吗

明朝末年张献忠率领起义军进攻一座城市,这天他带着一些人在城外的一个寺庙休息。也不知道庙里的和尚怎么得罪他了,他居然要强迫他们喝酒吃肉。结果有一个叫破山的和尚非常硬气,他对张献忠说只要他攻破城池后承诺不屠杀城里的百姓,那他就愿意喝酒吃肉。

破山为了那些无辜的百姓而甘愿破戒,真的很让人佩服,相信佛祖一定会原谅他的,而且他的所作所为也是佛家所提倡的,正所谓“我不入地狱谁入地狱”。

看我们要说的是有些和尚,随随便便就喝酒吃肉,一点底线都没有,而且他们也没做什么好事,因此他们的行为是不能被原谅的。

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有人会问为什么?不是心中有佛就够了吗?其实只要你读了这句俗语的下半句就知道我们理解错了。原来济公经常说的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”只是一句俗语的上半句,它的下半句是“世人若学我,如同进魔道”。

这下半句俗语的意思就是济公不想让后世的和尚学他,他认为如果学他就很容易进入学坏,就像进入魔道一样。因此如果你没有济公那样的修为,最好还是谨守清规戒律。

其实这句俗语要告诉我们的是既然你信了佛教,那就一定要虔诚,绝对不能因为满足一点私语就找理由去违反戒律,心中一定有底线,如果没有这条底线,那就会犯错。

古人言:“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,下半句同样经典,有道理吗

它告诉我们的是做人还是要有底线的,不可以轻易越过这条底线,而且言行一定要一致,不可以打着信仰的幌子去做不好的事,如果言行不一致,那不但会被人看不起,而且还会走上邪路。