“横财不富命穷人，银子自己会跑路”，想赚钱，先提升对钱的认知
中华文化传承千年，包罗万千，让世界为之叹服。其中俗语、民谚由贩夫走卒、普通百姓口口相传，在传承的过程中又不断补充、精炼，今天，俗语文化已是一门庞杂的学问。
俗语不仅在口头上传承，纸面上也多有记载。最为出名的莫过于明代编写的《增广贤文》，记载了大量的民间格言、谚语。
在教人对待财富上，有广为流传的“人无横财不富，马无夜草不肥”，其实这句俗语还有下半句。
也是今天要给大家介绍的俗语：“夜草不肥劳病马，横财不富命穷人”。想赚钱，得先提升对钱的认知。
马匹，是古代重要的交通工具。白天奔波劳累，稍有闲暇便喂马吃些草料。夜幕降临，人吃饭，马吃草。
因为马时刻处在运动中，能量消耗很快，纵然白天有过进食，但到了半夜三更还是会消化得一干二净。
众所周知，马是站着睡觉的，所以马睡觉时也会消耗很多的能量。有经验的饲马者，都会在晚上半夜时分再给马槽添一份草料。
马的身体得到补充，自然越来越膘肥体壮，老话说“马无夜草不肥”就是这个道理。若是“劳病马”，则又另当别论。
别说是马，就算是人，身染疾病的时候，都会出现厌食的情况。对于生病的马，不管怎么喂必然是日渐消瘦，很难吃肥的。
值得一提的是，这里用“马”而不是用其他的动物，是因为马匹对古人的特殊性。马，一般是不会宰杀的。
牛羊则另当别论，如果牛、羊、猪长得太肥，自然活不长。倘若是马长得膘肥体壮，就会更加惹人喜爱。
对于马来说，“吃夜草”无疑是一个变强、得到主人喜欢的机会，牢牢抓住机会，便能成为“马上马”。可若自身有问题，抓不住机会，那就只能听天由命了。
对人也一样，“凡事预则立，不预则废”。不提前做好准备，事到临头，手忙脚乱，机会稍纵即逝，事后怨天尤人，何苦来哉？
对应“人无横财不富”，首先这里的“横财”，并不是指不义之财。
君子爱财，取之有道。发现一份商机，忽然得到一份富贵，向来可遇不可求，倘若剑走偏锋，飞来横财很可能就会成了飞来横祸。
关于“横财”，曾有一个故事颇有名气：
春秋战国时期，游说四方的孔子回到家乡教书育人。孔子有三位弟子名气极高，分别是孟子，颜回，曾子。三人皆是儒家学说的代表。
话说，孔子教学时，学生大多家境贫穷。很多学生丢失了笔墨纸砚，孔子很生气，质问是谁偷的，大家便异口同声说是颜回所偷，人善被人欺，马善被人骑。
颜回本心善良，孔子批评他，他也不分辨，依旧苦读圣贤书。作为老师，孔子不止一位学生，孔子也不太清楚颜回到底是不是偷盗之人，于是便想了一个办法。
一次，孔子用红纸封上一锭金子，上面写道：天赐颜回一锭金，然后丢在颜回回家的路上。
颜回见到金子后没有装入口袋，反而在红纸上加了一句：“横财不富命穷人”，然后重新丢到路旁，扬长而去。
孔子见此，知道颜回品德高洁，并非偷盗之人，将此事讲与众人听，诸多学子听后对颜回也非常敬佩，再也不欺负他了。
打天下难，守天下更难；挣下一份家业难，守住家业更难。没有做好准备，不懂取舍，不知进退，哪怕有飞来横财，也拿不住，留不下，甚至还会招来祸事。
颜回秉持君子之道，无功不受禄。于今人而言，更要明白“取之有道”的真义，该是你的逃不了，不该是你的莫多想，这就是银子自己会跑路。
横财多是非，这类钱财有时候不要也罢。踏踏实实做事，本本分分做人。一份耕耘，一份收获，挣多挣少都是自己的。
况且唯有踏实，才能出实干，才能学到东西，机遇来临时才更容易抓得住。得鱼，不如得之渔。
古有《十富歌》，第一句便是“不辞辛苦走正路，自当富”。钻营取巧终归不长久，偶得富贵，殊不知祸福相依。“铁肩担道义，妙手著文章”，行得正，才能走得直。
俗语：“夜草不肥劳病马吗，横财不富命穷人”，没有谁命中注定要穷困一辈子。脱离穷困，唯有自强，你若变强了，银子自然会跑路来见你。