老祖宗智慧：一个家庭大富大贵，主要看这三人，有一个也值得庆幸
《说文解字》有云：“家，居也”。家，最早仅是指居住的房屋，能够遮风避雨即是家。后来，多指家庭，家越来越大，成为家族，到最后成为“家国”，一国一家之姓也。
家想要扩大，想要兴盛，就需要家庭成员的努力。努力要有方向，简单来说，就是要成为怎样的人？
老祖宗说，一个家庭想要兴旺发达，主要看这“三个人”，，有一个也值得庆幸。
古人说：“积善之家，必有余庆”。行善，以善念指导行为。孟子曰：“仁、义、礼、智”，，后被董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，称为五常，贯穿于中华伦理发展，是中国价值观的核心因素。
“五常”第一个字，仁，待人要宽仁。得饶人处且饶人，能帮一把是一把，天有不测风云，人有旦夕祸福，谁还没有需要帮助的时候。
路遇不平事，哪怕明知自己不是对手，也要“一声吼，吼出来，表明你有参与此事的态度，你要贯彻自己的仁义，自己的原则。
人与人之间是可以相互理解、相互沟通的，善念，作为一种观念，同样可以被继承、传播。
《国语·晋语》云：“夫德者，福之基也”，具备高尚的品德，是有福的基础。“积德”，是一种个人的修行，是蕴藏在我国文化血脉中的“自律”传统。
如何积德？佛家给出了六种方法：“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”，做到这六种，便能够让人远离生死苦恼，到达永恒安乐的彼岸。
但对大多数人而言，做到“积德”主要在于行善，做善事。“勿以善小而不为，不以恶小而为之”，行善，可在生活中的方方面面。
可以是为重灾区的募捐，可以是为残疾人的祝福，也可以是热心公益保护环境，都是行善，都可积德。有这样一个长辈言传身教，后代子孙必然也都是心怀善念。
善意，总会被世界优待，被冥冥之中的气运加持，被更多善意之人提携。今日之因，得他日之果。长辈行善事，子孙得恩惠、受益处，家庭如何不兴旺？
《尚书·大禹谟》记载：“克勤于邦，克俭于家”，克勤克俭，能安家定邦。自古以来，打天下难，守天下更难；立家难，持家更难。
男人打下一份家业，如何守住这份成果？女人的作用至关重要。
我们都听过这样一句话：“每一个成功男人的背后，都有一个默默付出的女人”，很多时候索取比付出更加简单，由俭入奢易，由奢入俭难。
处理家庭花销，合理安排家庭资金投放，是一个家庭兴旺的基础。尽管一直在说男女平等，但大多数家庭依然是男主外女主内。既然主内，就要有主内的自觉和意识。
最起码要做到持家有道，使得家庭资金不断累积，家庭财富与日俱增，日子循序渐进越过越好，脚踏实地才不会让一切成为泡影，让幸福的生活成为当下。
诗云：“立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。”求知上进，在于求，在于主动。关于孩子读书，真是操碎了众多家长的心。补习班没少找，学费没少交，可孩子成绩就是上不去。
学习，是一件客观的事，同时也是一个主观的事。关乎孩子的主观能动性，在于孩子到底想不想求知上进？有没有“学成”的欲望？
孩子不仅是祖国的花朵，更是一个家庭的希望，究竟到下一代，这个家庭还能不能存在，还能不能继续兴旺下去，全凭后代子孙的发展。
需要注意的是，家人不应该将自己的全部希望寄托在孩子身上，压迫着孩子去学习，就算有主动性，也迟早会被磨光。
成年人尚做不到，更何论一个孩童。所以，自己的梦想自己去做，做不到别怪孩子，别怪旁人。
时间对每一个孩子都是公平的，因此，若是孩子本身愿意去学，为自己、为家庭做出自己的一份贡献，那么何愁未来家庭不兴旺？
结语家庭想要兴旺、繁盛，主要在于家庭成员自身的坚持与努力；老祖宗所介绍的这“三个人”，没有一个是先天而成。
可见，家的命运是可以改变的，没有命中注定一说，关键在于有没有一颗想要“变好”的心。