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老祖宗智慧:一个家庭要有三种气,有了三种气,养好便能家庭兴旺

家庭既是每个人的避风港,同时也是构成社会的重要元素。一个人无论走多远,内心中都会想念自己的故乡。

老祖宗说“家和万事兴”,从这个角度来讲一个家庭,要想健康发展并拥有和谐的气氛,首先要做到的就是和谐、和睦、和气。

常言道:一个家庭要有三种气,有了三种气,养好就富贵。所谓的“气”并不是空气,而是一种气场或者精气神

无论是对家庭还是个人而言,一旦拥有了这三种气,就可以拥有和睦的家庭氛围,以及令人丰衣足食的富贵之象。

老祖宗智慧:一个家庭要有三种气,有了三种气,养好便能家庭兴旺

第一、和气

所谓“和气”指的是,天地间阴气与阳气交合而成之气。《老子》中有:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”。

汉代王充在《论衡·讲瑞》中也说:“瑞物皆起和气而生。”,从这一点来看万物皆由“和气”而生。

《壶天录》中有云:“和气致祥,戾气致戾。”,简而言之说的是“和气”可以生出祥瑞,而戾气太重则容易生祸端。

由于人是社会性动物,所以生活在这个社会中,就需要与不同类型的人打交道,在这个过程中就很容易出现矛盾。

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有一句话叫做“和气生财”,外表和气的人不仅有好人缘,而且还很可能有好运气,做事情的时候才能得心应手。

“将相和”的故事,想必大家都比较熟悉。蔺相如作为手无缚鸡之力的文官,因“完璧归赵”的事在赵国声名大作,这让老将廉颇倍感不悦。

但是蔺相如却大人有大量,无论廉颇如何刁难他,都不和廉颇正面冲突。最终感化了这位牛脾气的武将,二人终于握手言和,并传出了一段“将相和”的佳话。

相信如果是一个肚量小的人,在遇到这种事情的时候,就会产生矛盾。但是蔺相如为了国家的安危,却能够以大局为重、以和为贵。

这不仅充分显示出了个人的胸襟,而且也让世人明白了“和气”的重要性。上至国家下至小家,只有和气才能和谐。

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第二、正气

按照现代人的说法,“正气”就是正能量。自古以来,英雄往往都是一身正气,他们不仅拥有正义凛然的豪迈,同时也有正气长存的气概。

《孟子》说:“吾善养吾浩然之气,其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”

人之所以和动物不一样,就是因为有思想、有良知、有正气。自古以来,古人就创作出了很多道德规范,目的就是为了劝世人,做人一定要有底线,做一个堂堂正正的人。

南宋爱国将领文天祥的故事,想必早已经家喻户晓、流芳百世。

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作为一个不屈不挠、一身正气的爱国将领,他在遗作《过零丁洋》中写道:

“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”

就足以体现出文天祥的正气凌然,世人常说“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”。利益虽然可以让生活过得更好,但是如果没有正义和良知,那么活着还有什么意义呢?

人可以穷困潦倒,但绝不能违背正义,否则做人、过家都将一塌糊涂。

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第三、大气

“大气” 顾名思义,指的是心胸宽广。说的是遇到任何事情,都应该有一颗包容之心。虽然大气说起来比较容易,但是在实际操作中却非常困难。

因为现实生活中有很多人,都会为了一分利做出十分恶,所以一个人或家庭想要大气,就应该有坚持不懈的恒心。

弥勒殿有一句话:“大肚能容,容天下难容之事。”,实际上说的就是大气的重要性。

现实生活中绝大多数人,都因为执着于个人的得失,而变得心胸狭隘、容不得别人半点冒犯。按照佛教的说法能容人的人,才是真正具有大气的人。

老祖宗智慧:一个家庭要有三种气,有了三种气,养好便能家庭兴旺

可以毫不夸张的说,有大气的人,往往都会高瞻远瞩、格局宏大,这样的人才能成就大事。

《灵峰宗论》有云:“毫厘有差,天地悬隔。”也就是说有一些事情,虽然看起来差距非常小,但实际上早已天差地别,所以人生成败往往都在一念之间。

结 语

佛云:“一善念抵万行”,希望大家能够收敛恶念提起正念,做一个拥有和气、正气、大气的人,因为培正气、养和气、存大气,三气具足,才能让个人福报增多,同时也会让家庭变得更加和谐、融洽。