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古人训:“举头三尺有神明,不畏人知畏己知”,道出处世真谛

在很多古装影视剧中都能听到。“人在做天在看”、“举头三尺有神明”等台词,那么表达的是什么意思呢?

实际上这与古人迷信思想息息相关,因为他们虔诚的笃信信奉神明,所以才认为人世间所有不公平的事情,神明都了如指掌并可以帮助世人讨回公道。

实际上这只是一种无奈之举而已,毕竟对于贫贱的穷人而言,在强权面前根本没有话语权,所以他们才会将主持公道的希望寄托于神明。

古人智慧之书《增广贤文》中说:“不求富贵闻达,但求心境安然”,就道出了老祖宗的处世智慧。

古人训:“举头三尺有神明,不畏人知畏己知”,道出处世真谛

古人训“举头三尺有神明”,下半句被奉为经典,却很少有人能做到。

整句俗语为“举头三尺有神明,不畏人知畏己知”,后半句出自清代叶存仁的诗歌:“明月清风夜半时,扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠,不畏人知畏己知。”。

为官三十余载的叶存仁离任之时,同僚和下属因为敬佩他的人品,所以送他一叶扁舟作为临别赠礼,于是他有感而发创作了这首诗歌。

第一、“举头三尺有神明”

在古代社会由于人们的思想比较落后,或者说对自然界的了解比较有限。容易将无法解决的问题披上一层神秘的面纱,这一点其实与原始的自然崇拜息息相关。

在古代神话传说故事中,神明就是无所不能的存在,世间的一切都被他们看在眼中、记在心里。

古人训:“举头三尺有神明,不畏人知畏己知”,道出处世真谛

而俗语“举头三尺有神明”所表达的内涵,就是人类如果做了违背良心的坏事,即使能够逃脱法律或规则的制裁,实际上也无法逃脱神明的约束,正所谓很多事情都是不是不报时候未到。

只要是做了坏事就一定会遭报应,这一点与佛教的因果论基本雷同。由于古人十分信奉神明,一旦生活中遇到不如意的事情后,就会去寺庙中烧香拜佛。

按照古人敬佛或神明的规制来看,神明一般都会在供桌上面三尺的地方,只要虔诚祈祷供奉神明就会显灵。后来多引申为劝导世人不要做坏事,因为神明可谓无处不在。

后来又有“举头三尺有青天。人可欺,天不可欺“的说法,实际上所表达的含义也是奉劝世人,所作所为都会被青天之上的神明看到,所以一定不要做坏事或恶事,只有基德行善才能避免受到神明的惩罚。

古人训:“举头三尺有神明,不畏人知畏己知”,道出处世真谛

第二、不畏人知畏己知

这句话的含义其实非常明了,说的是如果自己做了错事或坏事,纵然是别人或神明都没有发现,但是自己却知道的一清二楚。

有一句话叫做“不做亏心事,不怕鬼叫门”,一旦自己做了亏心事每天就会生活在惶恐之中,内心的折磨和压力就会让自己喘不过气来。

或许很多人都认为骗人、撒谎是一件简单的事情,但生活中有很多人在撒谎之后,就要用一个又一个谎言去圆谎,到最后一旦被人戳穿必然会无地自容。有一句话叫做纵然自己的演技骗过了所有人的眼睛,但是却永远骗不了自己。

《增广贤文》中说“心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙”,一个人活得堂堂正正、光明磊落,这一生才算是不虚此行。

古人训:“举头三尺有神明,不畏人知畏己知”,道出处世真谛

由于每个人做的亏心事不同,或者说给他人造成的伤害程度不一样,那么最后所需要受到的惩罚也会因人而异。

现实生活中有很多人由于受到环境的影响,很容易变成一个无恶不作的歹徒,坏事做多了之后就习以为常了,所以他们根本不怕神明的责罚。

有的时候做坏事之后即使没有被人发现,或者说也没有受到法律的制裁,那么不代表自己不会受到良心的谴责。现实生活中有很多人就是因为,做了让自己后悔的错事,才会出现巨大的心理压力并最终导致精神崩溃。

古人训:“举头三尺有神明,不畏人知畏己知”,道出处世真谛

“善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁。”不要以为作恶多端没被人发现,自己就可以永远逃脱制裁。

正所谓“善恶终有报”, 只要是做错事就一定会遭到报应。或许有的时候惩罚来得晚一些,但绝对不会让恶人逍遥法外。

虽然“有好人不长命,祸害活千年”的说法,但是大家也应该明白一个道理,那就是那些无恶不作的祸害并非不会受到惩罚,只是他们遭受惩罚的日期还没到。

等到那一天到来之时,就会冤有头债有主,纵然一辈子都可以逍遥法外,也会患上难以根治的心病,不畏人知畏己知,7个字道出处世真谛。

古人训:“举头三尺有神明,不畏人知畏己知”,道出处世真谛

结 语

实际上这两句俗语都在反复强调一件事,那就是要求大家做一个好人并多做善事,嗯,因为只有这样才能让自己心安理得地过完这一生。将来那些做的多端的败类,不要自以为做的坏事没有人知道,只不过是时候未到而已。