五帝钱中的三帝近期价格为何涨得比较快

五帝钱就是五个皇帝的当时铸造的的钱币，五帝钱有老五帝钱和新五帝钱，一般没有特殊说明一般五帝钱就是指由顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五枚构成，但其收藏价值并非相同，以大众熟悉的乾隆通宝、康熙通宝为例，两位帝王均在位60年，铸造的货币存世量较大，而雍正帝在位13年，各铸局开开停停，铸造量非常有限，因此价值比重颇高，其次是顺治通宝，顺治通宝为满清入关后第一枚货币，制形经过了仿古（明）式、单记地、记地一厘钱的衍变，最后定性为满文和满汉文两种，称为清代钱币的固定模式。可以说，雍正通宝和顺治通宝，所占收藏价值比例极高（85%以上），故而其真伪和品相优劣显得尤为重要，请真品的五帝钱，需要到专业的钱币收藏部门或钱币收藏高手，达到明眸驱秽辨伪存真！所谓三帝钱就是指：乾隆、嘉庆、道光三位皇帝在位时候所铸造的的铜钱，谐音“钱到家”，于是便有解释为：乾天中日，运走昌隆，家合平安，富贵永庆。所以大家对它们的喜爱程度越来越高，由于有大家的追捧自然也就水涨船高，自然三帝钱从以前的几块钱现在变为了几十块，甚至好的价格都上百了。尺寸越大的价格越贵当然也和品相有关。

乾隆通宝：该钱币铸于清高宗乾隆年间（1736-1795年），背面的满文比较复杂，上面有很详细的价格和钱币拓片。乾隆通宝钱径约25毫米，重约3g。钱面文字&34;以楷书书写，其字从上而下而右而左直读。钱背文字沿雍正满文钱式穿孔左边有&34;字，穿孔右边铸有各局名 。币种与不同时期形状与大小也有不同。

嘉庆通宝：嘉庆在位25年，政绩平平，无足称道。嘉庆朝铸钱较多，普通品不受人重视，能够称得上珍品的又寥寥无几，如宝泉、宝源二局雕母，系中央户、工两部所制，较为珍贵，若地方局的雕母，则存世极罕，除中国历史博物馆等国家单位藏有一些外，私人处仅见宝苏宽缘常平式雕母一品。

道光通宝：道光通宝铸于清宣宗道光年间(1821-1850年)。钱径一般2.2-2.4厘米，重2.5-3.6克。钱文“道光通宝”四字以楷书直读，钱背是记有宝局二十名的满文。道光通宝形制特点基本与嘉庆钱相同，所不同者只是新疆阿克苏、库车因缺少黄铜而开始铸折五当十升值平钱，这是清代虚值大钱的滥觞。

关于五帝钱的用途：铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好。因此，铜钱具有极强的化解煞气的作用； 　2、铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的皇帝年号代表人，“天、地、人”三才具备，因而具有扭转乾坤的能量； 　3、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于中国国力最强大的年代，时代相连，国运昌盛，社会安定繁荣，帝王独尊，百姓乐业，钱币铸造精良，流通时久，得“天、地、人”之精气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能。

关于五帝钱是否需要开光：五帝钱不需要开光，因为五帝钱根本就不属于任何宗教。五帝钱托帝威自盛，是“帝”物是“俗”物，如天干地支、星宿历法、三元九运、五行八卦、喜神、财神、龙王、土地，这些都是我们民族自己的祥瑞和文化！僧、道、俗各有各道，也各守各道，佛教不能诠释道教，道教也不能诠释佛教，“俗”自然也泱泱独立。

现在喜欢五帝钱的人越来越多，不仅意味着大家喜欢五帝钱含义更是希望生活越来越好的表现，所以五帝钱的价值比起单个的价值会更高，现在一般的五帝钱价格可能都要上千了。