人生需要未雨绸缪下一句(人生须未雨绸缪作文)

《素书》：人生需要未雨绸缪，但不必过分谨慎

人生要有谨小慎微的心思，更要有果断决绝的勇气。

有很多事情，不要等到完全准备好的时候才出发，因为所有相对正确和圆满的条件，都是在出发之后之后逐渐打磨完成的，在出发之前不存在完全充分的条件。

在三国时期，诸葛亮用马谡的反间计让曹睿削掉了司马懿的兵权。

这个时候曹睿派夏侯楙迎战诸葛亮，魏延这个时候对诸葛亮说：“夏侯楙是膏粱子弟，懦弱无谋，我愿意带精兵5000，从中途沿着秦岭以东开始出发，走小道子午谷，不到十日就可以抵达长安。夏侯楙面对我的突然袭击，必然会弃城而逃，丞相可率大队人马从正面袭击，这样咸阳以西，就可一举定胜负。”

诸葛亮听了笑着说：“这并不是万全之策，你以为中原没有好人物吗？倘若有人进言，在山谷中以兵劫杀，这5000人必然受害，这也是能伤我们锐气的，绝不可用这个计策。”

魏延再三进言，而诸葛亮则坚决不用此计。

而诸葛亮没有采用魏延的计策，一来是有意打压魏延，想抬高马谡的地位，二来也正是因为诸葛亮过于谨慎，才造成了这个遗憾。

魏延的这个计策正合乎了《道德经》之中所说“以正治国，以奇用兵”的道理，《孙子兵法》之中也说“攻其不备，出其不意”，如果沿用此计，虽然说承担一定风险，但是所能得到的结果，价值大于风险本身。

后来司马懿掌握兵权之后，也分析到：“如果我用兵，一定会从子午谷进攻长安，这样长安便能唾手可得。”

这就是当时非常著名的子午谷奇谋事件，而这一个奇谋却因为诸葛亮的过于谨慎而失之交臂。

在《素书》之中有这样一句话叫：富在迎来，贫在弃时。

国家富有是在于增产节约，生聚有力，而国家贫困是在于放弃农业生产，违背农时。

在合理的时间做合理的事情，这是达到自己理想境界的基础，任何事情都讲究天时地利人和，可见时间对于一件事情所起到的重要作用。

就好像农耕一样，一年之计在于春，春天是播种的有效时节，如果错失了这个机会，那么秋天必然难以有所收获。

比如吴王夫差和越王勾践之间，当越王勾践需要按例进贡给吴王夫差粮食的时候，就拿煮熟的粮食送给吴王夫差。

吴国的百姓将粮食播种下去之后，看到粮食一直不发芽，才知道这粮食已经被动过手脚的，但是发现的时候已经错失了播种的时间，最后也因此造成了饥荒，而越王勾践正是借助这一点打败了吴王。

很多伟大的事业都是取决于偶然之间的机会，而在偶然机遇出现之时及时的发现，抓住，并且充分利用，才能将偶然的人生化为必然的成功。

《菜根谭》之中说：人肯当下休，便当下了。若要寻个歇处，则婚嫁虽完，事亦不少；僧道虽好，心亦不了。

这句话意思就是说：人在可以停歇下来的时候，就应该及时的停歇，不必等到万事俱备。如果一定要寻找一个好的时机，就像人们所说的，婚礼虽然完成，但是结婚之后也会有许多事情发生，出家的和尚和道士虽然暂时获得清静，但是内心却未必了却一切欲望。

生命中会有我们难以预料的事情，在该放下的时候就要放下，因为想等到完全合适的时间再放下，反而会错失相对适当的时机。

但同时生命也会有看不见的惊喜，这些惊喜通常在你出发之后的路上隐藏着，只有自己开始出发，才有资格去遇见惊喜。

所以人生可以有未雨绸缪，也可以谨小慎微，但是不必事事思虑的过分齐全，因为想的太多，反而会给未来的路带来阻碍。

就好像很多人常犯的错误一样，一生总在不断的思虑，不断的筹划，但是从来没有真正的去实施和行动，人生的结果也坏在了想法比做法多。

所以选择一个对的时机，做自己该做的事情，这非常重要。

作者|国学书舍

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