韩昭侯 申不害(韩昭侯以申不害为相文言文翻译)

韩昭侯和申不害君臣的变法，究竟给韩国带来了多大的恶果？

法家，这是我国历史上一个提倡法治的学派，对我国历史影响深远。它最早出现在夏朝，成熟于战国时期，在那位法家的集大成者——韩非出现之前，曾一度形成了三个流派：法派、术派、势派。

法家法派的代表人物是商鞅，其主要思想是“变法之法”，即建立起完善的法律制度，约束臣民，富国强兵，他在秦国的那场“商鞅变法”便就是这一思想的重要体现。

法家术派的代表人物是申不害，其主要思想是“术为法用”，即在进行改革的同时，强调“术”的重要性，在臣民心目中树立“术”的观念，便于君王控制臣民，也利于臣民处理上下级关系。

法家势派的代表人物是慎到，其主要思想是“讲法兼势”，即提倡法治，但是也要注重形势变化，不能一条路走到黑，要保证形势始终是利于自己施行法治的。

从三派的观点中不难看出，术派和势派的思想都具有妥协性，在这种思想指导下的变法，注定会走上一条歪路。

下面，我们就来一起了解一下，在申不害术治思想下开展的那一场“申不害变法”，究竟给韩国带来了多大的恶果吧。

公元前375年，韩国趁郑国内乱之时，一举灭掉了这个曾在春秋时期留下过浓墨重彩的一笔的郑国，出身在郑国的申不害因此成为了“郑之贱臣”。

公元前363年，韩昭侯即位，不久，韩国在对外作战中屡战屡败，先后败给了秦、魏、宋等国，损失惨重。韩昭侯痛定思痛，决意效仿邻居魏国进行变法，于是便拜法家术派代表人物申不害为相，命其主持韩国变法。

申不害相韩十五载，在这十五年的时间里，韩昭侯与申不害君臣推动变法，加强了君主专制，稳定了韩国自哀侯以来动荡的政局，使得国家日益富强，秦、齐、魏、楚等国皆不敢贸然进攻韩国，因而被时人誉为“劲韩”。

可就在这种强盛的背后，却是韩国政治的一种畸形发展……

我们前面说到了，申不害是主张“术为法用”的，在变法的过程之中，韩国渐渐形成了“术治”的局面，这就带来了另一种后果——一言正而天下定，一言倚而天下靡。换句话说，就是“术治”的成效如何，全都取决于君王自己的能力，臣子只能受君王的“术”所控制。如果韩昭侯后继者有能力的话，韩国就会欣欣向荣，反之亦然。

不过，很可惜，韩昭侯的后继者们都不怎么样，于是乎，申不害、韩昭侯死后，人死政灭，韩国很快便衰落了下去。

我们都知道，认清楚自己是一件很困难的事情，大多数人都认不清自己，在一些事情上，往往都会高估或者是低估自己，韩昭侯的后继者们也是这样。

他们自诩参透了韩昭侯、申不害君臣二人的“术治”，整天不思脚踏实地，锐意进取，反而整些阴谋诡计，想着天下掉馅饼，而且还是精准地砸在自己头上的那种。于是，韩国君臣就先后提出了“移祸大邦”、“肥周退秦”、“治水疲秦”，结果“移祸大邦”使得作为韩国盟友的赵国几近亡国，“肥周退秦”直接让享国七百多年的周王室嗝屁，“治水疲秦”更是让秦国从此水旱无忧……

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