能够长久的关系，多半是“薄情”的
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曾国藩曾说：“闻人有恶德败行，听之娓娓不倦，妒功而忌名，幸灾而乐祸，此凉德之一端也。”
生活中，很多人见不得别人好，别人比自己好很多，就会嫉妒，恨不得把别人拉下水。也许，有人会暗中耍小手段，真的防不胜防。
如果你失意了，别人会幸灾乐祸。还会假惺惺地关心你，让你误以为他是朋友。
因此，人与人交往，就需要有距离；互相关心，需要有尺度。彼此不能知根知底，也就不会心生嫉妒、幸灾乐祸了。
能够长久的关系，多半是“薄情”的。用情太深，反而是损人害己。
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第一，“薄待”亲人，不求“礼尚往来”。
通常，我们以为，与亲戚朋友交往，要注重礼尚往来。亲戚之间，一定要“投之以桃，报之以李”，如果没有回礼，就会耿耿于怀。送礼的人，觉得吃亏了，收礼的人，觉得过意不去。
当礼物变成了市场交易之后，礼物本身的意义，就荡然无存了。
《菜根谭》里写道：“父慈子孝，兄友弟恭，纵作到极处俱是合当如此，著不得一毫感激的念头。”
父母关系儿女，儿女孝顺父母，兄弟姐妹交往，都是一份真情，是天性，不必有感激的想法。
感情不能分出“孰轻孰重”，只能“笼统”一些。比方说，亲戚家里办喜酒，你随礼一千块钱；你家办喜酒的时候，亲戚家回礼五百块钱。你不要放在心上。
亲戚对你薄情，也没有关系，毕竟每个家庭的经济条件不一样。
富有的家庭，主动去结穷亲，不计回报，这就是真正的“亲情”。
因此，薄待亲人，不讲究平衡的“礼尚往来”，亲情反而会更加浓烈。
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第二，“薄待”子女，儿孙自有儿孙福。
未成年的子女，需要父母的关爱，但是不需要父母“代为奋斗”。让子女释放自己的天性，自由发展，父母坚持引导方向，就足够好了。不扼杀孩子的梦想，而是顺势推一把，父母轻松一些，孩子也更加自由一些，对谁都有好处。
成年的子女，应该独自成家立业，不需要父母多插手。子女独立自由了，能够赚钱生活了，父母就有了福气。
培养出“巨婴”，不是儿女的失败，而是父母的失败。如果父母不知反思，还一直退让，那么就可能晚景凄凉。人到了一定的年纪，总要留一些真情给自己。
薄待儿女，是一种鞭策的力量，让儿女勇往直前。唯有这样，一代比一代强，家庭兴旺发达。
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第三，“薄待”客人，不必迎来送往。
孔子的第六世孙孔穿，去朋友家做客。然后朋友在送别的时候，泪流满面，孔穿却只是简单作揖，转身就离开了。
有人笑话孔穿，太不讲情面了。
孔穿却说，好男儿，志在四方。
不管你去别人家做客，还是别人来你家里做客，这是一份情谊，但不是永恒的情谊。“天下无不散的筵席”，送君千里，还是要分别，何必那么忧伤？
客人来了，好酒好菜招待，客人要回家，恕不远送。过分地迎来送往，反而有了庸俗繁琐的礼节。
你的薄情，其实是把人情往来，看透了，也不会显得拘谨了。
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第四，“薄待”爱人和情人，不争朝夕，距离为美。
和爱人之间，保持相处不累的距离。不管感情多好，都不必“公不离婆，秤不离砣”。即便是天天在一个家里生活，也不要过分追问生活的细节，不要干涉个人的隐私。
找机会，分开几日，各自有机会反思。想开了，心灵轻松了，总有小别胜新婚的喜悦。
和情人之间，保持不远不近守望的距离，常常关心，但不天天聊天，更不做越界的事情。在情人找到归宿的时候，彼此默默祝福，不再打扰。
最好的爱情，不是朝朝暮暮，而是心有灵犀。只要心在一起，即便相距千里，也是近在咫尺。彼此有距离，但一定在思念的范围之内。
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第五，“薄待”朋友，不趋炎附势。
俗话说：“君子之交淡如水。”
当你把朋友当成“摇钱树”的时候，朋友就会瞧不起你。觉得你像个乞丐一样，总是摇尾乞怜。朋友对你的施舍，是有限的，不能一辈子都“养着你”。
当朋友天天巴结你的时候，朋友就存在动机不良的问题。当朋友想尽一切办法，利用你的价值，你就会厌恶他。
朋友之间，互帮互助，但是不越俎代庖，没有高低贵贱之分。
朋友有难处，你去帮助；朋友过得幸福，你就离开。
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结束语。
人在社会上混，如何对待感情？
老祖宗有言：“幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适， 琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷，若一牵文泥迹，便 落尘世苦海矣！”
做一个内心清净的人，和人喝酒的时候，不要贪杯，尽兴就好；下棋、弹唱，都是乐趣，不必争输赢；聚会是开心的事情，不要设立太多的规矩。
感情，不能被庸俗的东西约束了，否则就变成了苦海。
最好的感情，就是顺其自然，聚散随缘。
该来的会来，该走的会走，你不要纠结。用情至深，反而是伤害。
人情的高低、冷暖、厚薄，不是你一个人可以控制的，也许你的兄弟姐妹，还会骨肉相残。这些也不是你一个人可以控制的。
学会“薄情”，爱人七分，敬人七分，喝酒七分，留下三分空间，进退自如。
要懂得，爱的最高境界，是经得起那些平淡的流年。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。