人老了才知道，远离家庭内耗，福气越来越多
01
生活中，很多老人会抱怨：分明已经退休了，每天都很自由，却感觉累得不行，总觉得这辈子没有过好，往后日子过不下去了；操心的儿女的事业，又开始担心孙辈的学习......
印度哲学家克里希那穆提说过：“危机不是在外面，危机实际上是在内在的，而我们不愿意面对这一点。”
我们总以为，幸福在他处，苦难在自己家，其实不是这样的，我们只是没有认真审视自己，把太多的精力，放在了“想太多”这件事上。
作家汪国真说过：“悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。”
诚然，老人作为家里的长者，要善于引导家庭方向，改变家庭氛围。你的乐观，是家庭里的一缕阳光。
想要摆脱家庭内耗，就得从自身做起，而不是盲目要求晚辈做什么，身边的人要活成什么样子。你的命里有花朵，看什么都是艳丽的，站在任何一个地方，都能闻到花香。福气，伴随着花香，自然涌来。
02
不和儿女较劲，保持距离。
在《醒世恒言》里，有一个叫过善的老人，生于汉朝末年，家住许昌，有良田千亩，房屋数栋。
儿子过迁，游手好闲，整日赌钱。过善每次见到儿子赌钱，就拿起棍子打他。儿子娶了媳妇之后，也没有悔过，仍旧是老样子。
过善对儿子失望透顶，把儿子赶出去了。过世之前，把所有的家财，留给了女婿。
女婿张孝基是一个知书达理的人，觉得自己是一个“外人”，不应该独吞财产，于是想办法把过迁找回来。
张孝基谎称，家里的一切都败光了，父母也在悲痛中过世了。以后的日子，只能靠给人种地来维持。
家道中落的场景，让过迁悔恨不已。他不得不接受“事实”，踏踏实实种地。
俗话说：“浪子回头金不换。”过迁的改变，让全家人都很意外。
由此可见，不同的教育方式，结局也大不一样。我们不能像过善一样，对儿女打骂、责罚，而是要像张孝基一样，引导儿女去劳作，靠自己的双手赚钱。
人老了，只要自己还能走得动，最好不要和儿女一起住。家庭小了，生活就安逸了。儿女成为了一家之主，他们自然会想办法去养活自己。
老人代替儿女去奋斗，过分干涉儿女的家庭，会让自己很累，也会产生家庭内耗。都是“家长”，到底听谁的才好？儿女大了，就不会服管了，也不需要你天天在耳边责骂。
03
不谈及家丑，一笑而过。
汉代才女卓文君在诗里写道：“愿得一心人，白头不相离。”
诗句很美，诗里的场景，令人羡慕不已。
现实生活中，卓文君和丈夫司马相如的感情，却经历了一波三折，经济上也吃过不少苦头。
卓文君本是富家女，但是她委屈了自己，嫁给了穷书生司马相如。为了生存，他们一起开酒馆，一起读书。
可气的是，司马相如成功之后，开始沉迷酒色，爱上了茂陵女子，忘记了糟糠之妻。
卓文君用诗句，唤醒司马相如的良心。之后，他们成为了令人羡慕的一对“老伴”。
有句话说得好：“华丽的旗袍里，都有很多虱子。”
任何一个家庭，都有不好说的丑闻。但是我们要像卓文君一样，学会包容、及时提醒。哪怕身边的人变心，也要懂得修复感情，而不是常常老话常谈，把裂痕拉大。
包容家丑，这是一个人的格局，也是一个家庭的幸福之源。
04
不和邻居结怨，心存善意。
有这样一句话：“邻里和睦一家亲，东家西舍照顾勤；儿女在外难使劲，互相帮助显真情。”
不管你的家庭有多红火，都不能忽视了邻居的作用。毕竟，人老了，儿女在外工作，不能时时刻刻都关照着你，只有邻居，才是天天见面的人，可以搭把手的人。
小时候，只要我家做了好吃的，母亲就会说：“快去，把邻居家大伯请过来，喝杯酒。”有时候，母亲也会送一碗肉汤给邻居尝一尝。
农忙的时候，村里人会互相帮忙，好不热闹。
家庭的福气，和周边的环境是分不开的。当你住在豪宅里，方圆几里路都看不到笑脸，估计你不会好过。
老人的时间相对自由，力所能及地帮助邻居，不是分内的事情，但是可以留下一份人情。即便没有事情可以做，你对别人笑一笑，也会舒服。
05
不计较财富多少，够用就好。
一家人最难处理的，应该是“财产”问题。
当你很老的时候，儿女都会惦记着你的财产，尤其是你在城里的房子。
作为父母，你对某个儿女很偏心，难免会导致其他儿女心存不满。久而久之，儿女会反目成仇。
大家庭不团结，和父母的为人方式，密不可分。
聪明的老人，不会留下大笔的财富，而是在够用的前提下，和儿女商议之后，把钱财分给大家。
财富方面越透明，家庭矛盾越少。老人做了很多“藏着掖着”的事情，矛盾就会如无名之火，源源不断地冒出来。
06
作家张德芬在《遇见未知的自己》里写道：“亲爱的，外面没有别人，只有自己。”
人老了，福气从何而来？关键是源头，就在自己的大家庭。
千好万好，不如家庭和睦；千难万难，不如家庭破败。
家人交往，束而不缚，爱而不溺，自会温馨。
愿你，家和万事兴，心安万事顺。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。