一个人走好运的征兆：预见灾祸
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没有人知道，明天和意外，哪一个先来。
似乎，对于未来，我们只能等待，顺其自然，而不能主动去把握。
民间有一句谚语：“预见到危险，就避免了一半。”
以此可见，总有一些事情，我们是可以提前准备的，并且通过思考，把事情的来龙去脉，各种意外情况，都看得通透。
“福祸同行”的观点，我们都知道，但是很多人只是在祸事来临之后，才想起福气在哪里，然后迅速调整方向，努力把福气捞回来。
事实上，等祸事来临的时候，福气已经消耗得差不多了。真正走好运的人，能够预见灾祸，把恶毒的事情，遏制在萌芽状态。
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第一，做到明察秋毫，灾祸无处藏身。
《夏书》中有这样一句话：“一人三失，怨岂在明，不见是图。”
意思就是说，一个人 犯了多次错误，结下的仇怨，不会在明处，而是在暗处，应该在怨恨暴露之前，就小心提防。
春秋末年，晋国四卿之一的智襄子，在筵席上，对身边的大臣韩康子、魏桓子很不友善，还说了一些侮辱的话。
事后，他不知悔改，还说：“依我的地位，有没有灾祸，都是我说了算，手下的人，又能如何呢？”
过了一段时间，韩康子、魏桓子联合起来，反对智襄子，导致晋国四分五裂。
蝼蚁可以毁掉大堤，一开始我们并没有在乎蝼蚁的祸害，还笑话蝼蚁不自量力。只是到了不可挽回的时候，才长吁短叹。
人生路上，我们难免会遇到小人，也会和人争吵，大自然的力量，也如影随形。如果不能及时发现端倪，很可能导致暗处的灾祸，慢慢发展壮大。
因此，走好运的人，总会降低姿态，观察身边的一切，及时化解矛盾，修复关系，把一些可能惹祸的因素，及时梳理出来，作好动态管理。
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第二，时刻关心别人，可以促进人居环境。
常常有人抱怨，身边的人对自己很不友善，居住的小区很邋遢。如果自己有钱了，一定要搬家。
事实上，任何一个小区里，都有不友善的人，也有阴暗面。
小到一个家庭，大到一个国家，都不可能完美无瑕。只要你自己足够好，主动去关心别人，家庭、小区、国家，都会变好，周围的人，都会来帮你。
春秋时，齐景公穿着狐皮大衣，走进雪地里，说：“连续下了几天雪，但是我不觉得寒冷啊。”
大臣晏子说：“贤明的人，在自己吃饱穿暖的时候，还惦记着别人是否吃饱穿暖了。”
齐景公马上意识到了自己的错误，把仓库里的衣服和粮食，分发给穷苦的人。
孔子点评：“晏子能明其所欲，景公能行其所能。”
齐国可以发展壮大，不是一己之力，而是上层的人关心下层的人，下层的人拥护上层的人，因此就做到了。
以史为鉴，就会发现，很多国君被推翻，其实是自身不够优秀，而不是刁民太多。
你敬重身边的人，身边的人自然会敬重你。久而久之，就形成了和谐的环境，大家可以齐心协力渡过难关，让灾祸没有落地生根的机会。
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第三，学会听取意见，可以及时改正错误。
法国有句谚语：“真理喜欢批评，国为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就失败。”
很多灾祸，你没有看到，但是身边的人看到了，并且指出来了。只是你不以为然，或者习惯了听虚伪的话，把批评的话当成“眼中钉”。从而，灾祸还是来临了。
借助大众的眼睛，你可以看清一切。
春秋时期，齐国的大臣晏子，住在市场边上。他常常去市场里看，发现很多人受到了酷刑之后，失去了脚掌，因此卖假脚掌的商人增加了，卖鞋子的商人少了。他立马向齐景公建言，要更改处罚的规则。
古人说：“大隐隐于市。”在人多的地方，不动声色地观察，心平气和地和大家对话，那么社会上的真实情况，就一览无余了，并且能够不动声色地提升自己。
如果你形成了谦虚听取意见的习惯，那么从你身上出现的灾祸，一开始就有人帮忙遏制。反过来说，就是留住了好运气。
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第四，坚持独立思考，可以增强做人的远见。
培根说过：“我们要时时注意，勇气常常是盲目的，因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难，因此，勇气不利于思考，但却有利于实干。”
很多人，逞匹夫之勇，一时半会获得了利益，或者变得强大了。但是要不了多久，就会走下坡路。
比方说，一个在职场待了很久的人，内心非常烦躁，一气之下就辞职了。因为没有找好退路，连续几年处于失业状态；想要创业，又没有本钱。
有些事，必须要前思后想。想好了，把千丝万缕的关系理顺了，然后再去做，就有了章法，也可以精准地处理半途上的错误。
思考可以预见危险，并且提早做好化险为夷的方案。一个人越会思考，越能够把握事情的结局，即便一路上遇到了祸害，也仅仅是一段插曲而已。
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古话说：“喜鹊当头，鸿运将至。”
喜鹊来了，这是无意中的事情，但是你顺着去思考，心情会变好，因此做事的积极性提高了，从而好运气就来了。
那些持续走好运的人，他们不仅会观察喜鹊，还会种下梧桐树，招来喜鹊。
“种树”的过程，就是造福的过程：借用外力，成就自己；做好自己，吸引外力。
愿你我，但行好事，常走好运。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。