人老了，过度依赖儿女，可能会晚景凄凉

01

古人说：“养儿防老，积谷防饥。”

在传统的思维里，只要有了儿女，老人就不担心没有人管了。另外，有了钱和房子，就有了养老的底气。

现实告诉我们，人与人走得太近了，就是一场灾难，即便是父母和儿女相处，也难以避免。

《周易》里有这样两句卦辞：“六三：拂颐，贞凶；六四：颠颐，吉。”

意思是说，违背了颐养之道，就是凶险的；靠自己解决生计问题，是吉利的。

一个人，最好从中年开始，就谋划养老的问题，别等走不动了，或者身无分文了，才眼巴巴地指望儿女们“怎么办”。

02

父母过早把钱财都给儿女，不一定是好事。

我的大伯父，年过八旬了，家有四个儿女，两个儿子，两个女儿。

在十二年前，大伯母过世了，从此大伯父搬进了小儿子家。

按照农村的说法，长兄为父。父母生活难以自理了，应该是老大出面调解和安排，并且，“优先”安排父母住进老大家，哪怕是兄弟姐妹轮流照顾父母，也是老大家先做出表率。

可是，大伯父的大儿子，多读了几本书，大学毕业后，进入了一家大型企业上班，住进了城里。城里的房子，只有六十平米，多一口人，都显得很拥挤。

“就近安排”，是大伯父自己的主意。他想，家里的房子和存款，几亩稻田，都送给小儿子，彼此都不吃亏。

大伯父的想法是一厢情愿的。他辛辛苦苦帮助小儿子做农活，还负责接送孙子上学放学，却遭到了各种嫌弃。

儿媳认为，在结婚的时候，大伯父借了不少钱，让她吃了还债的亏；老家建了房子，不值钱，不如城里的房子，大伯父没有格局；大伯父身体还健康，不能住进儿子家，还总是指手画脚。

小儿子认为，大伯父送大儿子多读了几年书，供养大伯父的任务，理所当然是大儿子的。

无奈之下，大伯父收拾东西，住进大儿子家。大儿子认为，城里的生活，开支太多，他承受不住。

大伯父去两个儿子家，走了一圈，花了五年多的时间，最终回到了自己的老屋，过着独居的生活。

《目送》里写道：“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世，不断地在目送他的背影渐行渐远。”

儿女长大了，就是另一个家庭，父母如果没有意识到这一点，还希望一直住在儿女家，矛盾就会显现。不愿意目送儿女离开，就是两代人，过分依赖、束缚。

03

人老了，过度依赖儿女，可能会晚景凄凉。

俗话说：“老小老小。”

老人年纪大了，就像小孩一样，需要被人照顾，也不太讲道理了。

可是，儿女正是中年时期，生活的苦，让他们喘不过气来，也没有那么多心思，去琢磨父母需要什么。当父母能够生活自理的时候，就开始依赖儿女养老，会令人讨嫌，也会激发家庭矛盾。

其一，过度依赖儿女，难免要看脸色。

父母住进儿女的家，一开始就需要看儿媳和女婿的脸色。毕竟，他们不是“骨肉至亲”，把感情会看得很淡。要是家庭条件不太好，多一口人吃饭，也是负担，没有人愿意承担。

时间长了，儿媳和女婿的枕边风，会让儿女左右为难。最后，不得不站在小家庭的一方，排斥父母。

老人和孙辈之间，也会产生矛盾。孩子的眼里，是“没大没小”的，对爷爷奶奶直呼其名，也是常有的事情，导致老人的面子上挂不住。儿女一定会维护之间的孩子，责怪父母不够大度。

其二，过度依赖儿女，会失去生活自由。

儿女的小家庭，生活习惯不会和父母一模一样，吃什么，穿什么，几点起床等，都会让父母“无法适应”。

比方说，儿女喜欢吃辣椒，饭要硬一点；父母要清淡生活，饭也要软一些。

父母只能迁就儿女，自己长期受委屈，逼着自己去适应新的环境。另外，父母要去哪里，做什么，不得不向儿女请示汇报，需要得到认可。

其三，过度依赖儿女，钱财方面的问题，很突出。

有的儿女很狡猾，一旦父母和自己走得很近，就想办法把父母的钱财归于自己。当父母两手空空的时候，就把养老的问题抛出来，让其他的兄弟姐妹一起承担。

父母可以对儿女做到无私，但是儿女不能对父母无私，别一厢情愿。

儿女赡养父母，多半不愿意“白养”，也许是另有所图，榨干父母最后的价值。

其四，过度依赖儿女，无法避免争吵。

每一代人的思想观念，人生轨迹，都不一样。老人的思想有些落伍了，看待事情的角度太低，但是老人又管不住自己的嘴，总是急着说出自己的观点。一开口，就被儿女们嫌弃。

老人的生活习惯，和儿女的小家庭格格不入，也会把生活搅得一团糟。无法改正的臭毛病，怎么看，都很碍眼。

要明白，儿女家再奢华，也不完全是父母家。父母只是一个“客人”。

04

人老了，如何正确“依赖”儿女？

儿女在赡养父母方面的作用，不能一两句话就抹杀了。

作为父母，应该把握依赖的“分寸”，别成为儿女的累赘，不倚老卖老，败坏自己的形象。赡养父母是责任，但没有统一的模式，强扭的瓜不甜。

首先，保持不远不近的距离。两代人，最好保持一碗汤的距离。从父母家端一碗鸡汤，送到儿女家，还是温热的，就最好了。

大家不要大眼瞪小眼，脸色会好看一些，平时交往，反而会记得彼此的好。

然后，尽量做到生活自理。老人自己能够做饭吃，还能走动的话，最好不要住进儿女家。实在要住，也是儿女住楼房，父母住杂房。

自己做的饭菜，吃起来更香；自己的小屋，可以睡到日上三竿。

再则，多一些牵挂和问候，少一些经济交流。“依赖”主要体现在精神、情感上，彼此都把对方放在心上，常常问候，互相关注，感觉到暖心就行了。钱财方面，父母不要过早拿出来，交给儿女，在自己手里，才靠谱。

最后，知足常乐。儿女对父母的好，父母要记恩，不要觉得是理所当然。如果父母认为，自己得到再多的爱，都是应该的，反而陷入了“贪心不足”的烦恼。

家家都有一本难念的经。烦恼是在所难免的，只要心放宽了，站在对方的角度去看问题，就知道，人人都有不一样的难处，不必责怪。

唐代药学家孙思邈说过：“人之所以多病，当由不能养性。”

老人想要延年益寿，关键在于有远见、自我满足，尽量不依赖谁。

余生不长，早做打算，老有所养。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。