五十岁的70后，扔掉这三样东西，后半生越走越顺
01
时光匆匆，生于上世纪70年代的我们，也卡在了五十岁的关口上。
有人已经五十多岁了，有人正在奔赴五十岁，有人刚好五十岁。
诗人杜甫说过：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。”
在古代，过了五十岁的人，就要准备一根拐杖了。现在，我们的生活变好了，也长寿了，但是不得不“服老”。
不要总以为，自己还是那个“天不怕、地不怕”的小伙子。学会未雨绸缪，才能从容自由。
你要抱着这样的想法：得之我幸，不得我命。后半生，边走边扔，顺坡走路。
02
第一，扔掉回故乡养老的想法，随遇而安。
小时候的我们，多半和泥土有千丝万缕的联系。
卷起裤脚，走进水田，低下头，扯秧苗，插秧；拿起锄头，松土，种菜；走进稻田里，弯腰割稻子；光着脚，挑起一担谷子......往事一幕幕，令人心酸。
小时候很苦的事情，到了现在，反而变成了美好的回忆。因为在农村的童年，是无忧无虑的，是城里找不到的。
远走他乡，我们真的很累了。如果可以，回到故乡，吹一吹晚风，看云朵慢慢变成云彩，天边升起月亮，还有星辰。
有狗在身边，摇晃着头和尾巴。鸭子归巢了，变得安静了，偶尔听到一声“嘎”，如音乐一样。
当你我都老了，去故乡养老吧。这样的想法，我们都有，但是不得不承认，对于大多数的人来说，父母走了，故乡也回不去了。
山水依旧在，只是工作难找，养老的条件也不够好。也许你在故乡建了新房，但多半是锁着的。一栋房子，一块土地，是不足以改变命运了，连你的后半生，也容不下。
有道是，哪里的黄土不埋人。
五十岁之后，我们的儿女长大了，因此养老的问题，也要迁就他们。也许，儿女们继续漂泊，因此你也不得不跟随。
“此心安处是吾乡”，你可以思念故乡，但是要忍一忍，不要流泪，要接受命运的安排。漂泊太久，也在异地扎根了。
03
第二，扔掉“望子成龙、望女成凤”的期待，接受儿女的平凡。
小时候，我们走进学校，拿起书本。老师说：“好好读书，你就是山窝里飞出去的金凤凰。”
读书是跳出农门的最佳办法，也是成本最低的办法。可是，大部分的人，都不能如愿以偿。
比方说，上世纪八九十年代，考上了中专，就能够分配工作，但是一所初中里，一届学生，只能有几个人能够考得上。
当我们走出校门之后，不甘心一辈子“面朝黄土背朝天”，因此我们背着行囊，坐上了去远方的火车。
打工的日子，不好过。
歌手陈星唱道：“流浪的人在外想念你，亲爱的妈妈；流浪的脚步走遍天涯，没有一个家。冬天的风，夹着雪花，把我的泪吹下。”
年轻的我们，总是谈起打工的幸福滋味，其实内心深处，我们都明白，走到外地，就变成了“含泪奔跑的人”。
因为我们吃了很多的苦，因此不愿意让儿女们受苦。我们希望，通过两代人的努力，成就一个幸福的家庭。但是儿女们却常常“不争气”。
五十岁的时候，儿女也成年了。作为父母，我们应该放松自己，接受儿女的平凡。以后的路，能否走得顺，是不是有出息，父母要帮助，但是无法左右。
从现实角度来看，父母健健康康，养老不要儿女操心，就是对儿女最大的帮助。
对于儿女的期望值降低了，你反而会活得更好，没有了怨气，不会与儿女争吵。要懂得，没有太大出息的儿女，还能有更多的时间关照父母，也是一件好事。
人各有志，不要强求，不要看不惯。
04
第三，扔掉对繁华生活的向往，做一个现实主义者。
太多的人，都想去北上广深吧。如果不是这样，这几座城就不会有那么多人了。
我们拼尽全力，从农村走出去，但是能走多远，已经有了定数。大部分的人，都考虑在县城安家。因为在大城市，需要金钱作为支持，我们是做不到的。
认真想一想，只要心里有一座城，何处不是车水马龙？
很多时候，我们要“退而求其次”，不要认为后半生，还能大器晚成。毕竟，可以在老年时发大财的人，属于凤毛麟角。作为举例说明是可以的，但是不能依葫芦画瓢。
《小妇人》里写道：“时间可以吞噬一切，但它丝毫不能减少的是你伟大的思想，你的幽默，你的善良，还有你的勇气。”
随着时间的推移，我们也有了白发，有了皱纹。不要总是“仗剑走天涯”，要双脚走路，做一个接地气的人。
走过繁华，看过远方，总是要一步一步走回来的。
与其瞎折腾，不如接受命运的安排，根据自己的经济状况和身体、工作、家庭等，合理安排退路，你就能后半生无忧了。
05
陆游说：“当时岂料如今。漫一事无成霜鬓侵。”
人生一世，少年豪情壮志，中年屈服于生活，老年苟延残喘，任何年纪，都是泥沙俱下的。
总有太多的人，空有一腔热血，却是一事无成。可是谁能说得清，是失败，还是成功呢？
万般皆是命，半点不由人。到了知天命的年纪，就应该享受命运的安排，无法把握的，就扔了吧。
痛苦，本来就是一捧沙，你握得越紧，越痛苦，撒了，就不见踪影了。
既然人生不会一顺到底，那就把心情捋顺吧。
学会退而结网，才有收获别样的幸福。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。