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人这一生,命里的祸福,是有变数的

01

老子说:“福兮祸所依,祸兮福所倚。”

趋福避祸是人的愿望,没有人希望遇到祸事,但是福祸又是无法分开的。

因此很多人在祸事来临的时候,常常自我安慰:“吉人自有天相。”

事实上,改变祸事,关键在于行动,看清福祸的根本。

有一个成语叫做“否极泰来”。源自于《周易》里的卦象。一是“泰,小往大来,吉亨。”二是“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”

显然,祸事到了极端,就会变成好事;福气到了极端,也是祸事。世事无常,关键看你是否抓得住机遇,能不能顺势而为。

能够把握“变数”的人,万事皆有定数,人生越活越从容。正所谓,我命由己不由天。

人这一生,命里的祸福,是有变数的

02

一成不变的人,多有灾祸。

商代末年,纣王喜欢喝酒,酿酒的酒糟都可以堆成一座山,美酒可以装满一个池子。还有很多的烤肉,随时都可以享用。当然,他还有后宫佳丽,可以陪他一起喝酒,一起外出游玩。

大臣比干从政四十多年,努力推动农业、冶炼业的发展。他预测到了纣王的灾祸,因此说:“要用仁义来管束自己啊。”

纣王很生气,对比干处以极刑。比干的妻子逃到了乡野,隐姓埋名。

再后来,纣王被灭,商代结束。

孔子说:“其窍通则比干不死矣。”

要是纣王善于变通,比干就不会死,商代也还会存在,可惜纣王一意孤行,太自以为是了。

有句话说得好:“如果方向错了,停下来就是前进。”

“天狂有雨,人狂有祸。”作为高高在上的天子,如果持续狂妄,也不能长久,作为普通人,就更不要说了。

西晋时期,石崇是一个富豪。为了显摆自己,他把家里的珊瑚树抬出来,让别人来欣赏;家里的卫生间,都有女服务员守着;有人上一次卫生间,就得更换一次衣服,旧衣服就扔了。

最后,石崇因为和皇帝斗富,财产被没收,人生从此告一段落。

明代的富豪沈万三,靠做生意、种地起家。他还帮助修建城墙,在朱元璋面前说:“我要犒劳三军。”

一句不自量力的话,导致沈万三被发配到云南边疆,变成了穷人。

我们经常说,要“适可而止”。当好事到了一定的程度,就要收敛,要拐弯了,如果还继续推进,祸事就会发生。不管是高人,还是普通人,都该如此。

人这一生,命里的祸福,是有变数的

03

善于变通的人,因祸得福。

有这样一个观点:“如果祸事来了,反着走,就是福气。”

很多时候,我们要有逆向思维,也要敢于“逆行”。

《吕氏春秋》里有这样一个故事:战国时,齐闵王派士兵攻打宋国。

宋康王派人去打听情况,看看齐军到了哪里,有多少人。

探子回来后,汇报:“齐军已经到了国界,群众非常恐慌。”

大臣们说:“君王,不要听他胡说。宋国如此强大,慌什么?”

宋康王听从大臣们的建议,把探子治罪,然后继续享乐。

接二连三有探子回来汇报,宋康王都不听,认为“谎报情况”。

有一个探子,看清了宋康王的“虚伪”,回到宫里,开心地说:“齐军根本不敢来,群众都很平安。”

宋康王很高兴,赏赐了一笔钱给探子。探子走出宫,带着家人迅速逃到了别的国家,过上了富足的生活。

聪明的做法,就是“到什么山上,唱什么歌”,要因势利导,不能强求。

按理说,一个人说虚伪的话,谎报情况,这是不对的。但是对于一个不知好歹的人,你又能怎样呢?

人啊,不能一直“以卵击石”,要保全自己,然后另外想办法。

生活中,我们会遇到很多难题,也会有一些无法占领的高地,不能跨过的河流。因此,退缩就是福气,虽然很怂,但是后来会很精彩。

“塞翁失马”的故事告诉我们,一个人在祸事来临的时候,不要慌乱,要往好处想,要看到未来的趋势。只要坚持变好,福气就来了。

比方说,做生意失败的人,就去打工,也能让生活变好;弄丢了工作的人,就回老家去种地,靠养殖还可以谋生,甚至可以发财;夫妻离婚了,不要一直悲伤,只要你活成阳光的样子,就会有人来爱你。

祸事来了,变则通,通则有福。不要固执地做“南辕北辙”的事情,也无需“螳臂当车”。能退能忍,委曲求全;相机而动,东山再起。

人这一生,命里的祸福,是有变数的

04

政治家吕不韦说:“夫登山而视牛若羊,视羊若豚。”

如果你站在高山上,往下看,牛群就如羊群,羊群就好像几头小猪。牛羊的个头没有变,而是你的位置变了,高度不同了。

人生,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。如果你要一直有福气,就要“登高望远”。也就是说,你的格局越大,福气就越多。

当你的格局超越了一般人的时候,你会发现,所有的破事,如同一粒尘埃,根本就不会难住你;所有的门槛,都变得很矮,轻轻松松就跨过去了;所有的福气,都有地方存放,而不拥挤。

心中若有一首诗,何处不是诗情画意?心中若有一片海,何处不是天上人间?

世事无常,你若安好,便是晴天。

福祸相依,但行好事,前程似锦。

愿你我,遇水架桥,逢山开路,走向阳光。

作者:布衣粗食。

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文中配图来源于网络。