五十岁之后，最该读懂《瓦尔登湖》里的五句话
1845年7月的某一天，作家梭罗独自走向瓦尔登湖，离开了所有的繁华。
一个人，劈柴、造屋、读书、写字、看夕阳西下，和晨曦一起起床，被林子里的鸟儿吵醒。
他把自己的所思所想，写成了《瓦尔登湖》，四季交替的过程，让人的内心，起起伏伏，循环多次之后，回归平静。
美国著名评论家E.B.怀特说：“梭罗创造出了一个独特的煎蛋卷，让人们在饥饿的一天中不断从中汲取营养。《瓦尔登湖》是最早一盘充满维生素的菜肴之一。”
如果你五十多岁了，那么人生就进入了下半场。此时，你最应该悟透《瓦尔登湖》里的五句话，看透命运的真相，从容度过余生。
01
第一句话：把自己折腾病了，为的是攒下点什么以应付患病的日子。
人，常常活得很矛盾。想要很有钱，又不想加班加点。或者，想要有健康的生活，又忍不住被金钱诱惑，熬夜加班。
有的人，上半生努力赚钱，本是为了好好养老，结果变成了“养病”。
身体是一切的本钱。生老病死是无法逆转的自然规律。因此，折腾到一定程度，就应该停下来，好好休息。
唐朝诗人王维说：“壮心与身退，老病随年侵。”
在安史之乱中，长安被攻破了，王维被逼担任职务，成为了叛军中的一员。
安史之乱过后，皇上要追究王维的责任，其家人努力周旋，他自己也努力表达忠心，以“万户伤心生野烟，百僚何日更朝天”这句诗为佐证，生命才得以保全。
不能功成身退的人，后半生难免陷入纷争，把前半生的一切，都败光。生而为人，要汲取教训，慢慢看淡一切，珍惜身体，才是最大的清醒。
02
第二句话：人类在过着静静的绝望的生活。所谓听天由命，正是肯定的绝望。
我们常常说：“命里一尺，不求一丈。”
为什么我们要认命？不要以为这是消极思想，是带着情绪的做法。
认命了，是真正读懂了人生，看淡了人生过往。既然拼搏了半生，也不能如愿以偿，那就把“绝望”当成一个开始吧。
五十岁之后，大部分的事情，都只有归途了。回老家去，感悟童年的生活；在县城，和老乡一起打零工，简单而快乐；和老伴去旅游，慢慢走......人生在小坡，但是精神在上坡。
很多事情，注定要绝望，那就接受好了。哪有什么过不去的坎，不过是内心愤愤不平，和自己过不去而已。
03
第三句话：唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。
什么是幸福？一百个人，有一百种答案，能够说出上千个细节。
很多人，到了五十岁的时候，发现自己没有很高的收入，也没有什么存款，连养老金都没有准备好。
眼睁睁看着身边的人，走到退休的那一天，而自己却仍旧要过着兵荒马乱的生活。真的很着急。
每天都会醒来，也会睡去。这是过日子。
内心的觉醒，才是真正的“黎明”。不论当下多困难，你只要坚持改变自己，到六十岁的时候，还是可以过上安稳的日子。
比方说，少去管儿女的小家，少操心儿女的事业，不用金钱去供养儿女；主动过极简的日子。
整体来看，收入上的要求少了，余生可以花的钱就多了。世界纷纷扰扰，家庭总是闹腾，而你却活得通透。
04
第四句话话：卖掉你的衣服，留住你的思想。
看过一个小故事。
一个农民，去山里砍柴，看到一个废弃的马蜂窝。他把马蜂窝带到集市上，准备出手。
一个商人走过来，想用五百块钱收购。农民不肯，他觉得马蜂窝是很稀有的东西，并且这个马蜂窝可以用“巨大”来形容。
商人走开了。之后，再也没有人过问马蜂窝了。
农民急着去寻找商人，但是不见踪影了。马蜂窝砸在自己手里，一文不值。
也许你也有类似的经历：平时不要的东西，随手丢在一边，慢慢腐烂，如果有人要买下来，你反而觉得是“价值连城的东西”；某件东西，卖掉了，但事后还有人询问，你认为自己卖亏了。
曾国藩说：“未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
很多东西，既有价值，也有价格。价值和价格是不能百分之百对等的。有的东西，有价值，但是没有价格，无法变现。
能够让你活好一生的，表面上是物质生活，实际上是精神生活。精神面貌很好的人，任何时候都有好运，并且不会给自己的内心添堵。
05
第五句话：社交变得廉价，相聚的时间很短促，来不及使彼此获得任何新的有价值的东西。
有人这样说：“城市，其实是几百万人在一起，孤独地活着。”
想一想，真的是那么回事。
我们以前在农村，可以认识全村的人，左邻右舍都可以随便串门。家里有好菜，随时请亲戚朋友来尝一尝。
到了城里，把门一关，邻居是谁，都不知道。偶尔看到邻居，也不会打招呼。
职场上，我们把丛林法则学得很深入了，还想办法用起来。只要自己能够占据高位，多拿薪水，哪顾得上其他人怎么活。
平时的吃吃喝喝，看起来没有利益冲突，在潜意识里，我们会把饭局上的人，当成“有利可图”的人，也许以后遇到困难了，用得着。
看看亲戚交往，也就是某个场合，会见面的人。平时，你有困难了，亲戚不一定会帮你。总有亲戚，在背后说风凉话。
五十岁之后，就不要执念合群了。你爱上了“孤独”，那么“寂寞”就是你的伙伴，独处的日子，最自由。
06
列夫·托尔斯泰说过：“人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。”
不要放任人生，被社会逼着走，或者被牵着鼻子走。我们要主动去把握人生，应该做什么，能够做成什么，要放弃什么，心中有数。
把《瓦尔登湖》里的句子，和现实生活联系起来，并用来指导生活。“书”就变成了智慧。
很多道理，说起来朗朗上口，但是一知半解，只有经历过了，才能感同身受。
让结束的结束，让开始的开始，结束本是开始。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。