苏轼和沈括翻脸：不管和谁相处，要看清人性的三个真相
看清一个人很难，与人交心更难。
北宋时，苏轼和沈括，都是才子，还一起共事，却闹到翻脸的地步。
才子们的较量，给我们提个醒：很多人为了自己的宏图，踩着别人往上走，让人难以提防。
因而，不管你和任何人打交道，都要看清人性的真相，不要被虚假的外表迷惑。
01
习惯性反驳， 最愚蠢。
沈括，一个比苏轼大五岁的人，也是晚六年中进士的人。一前一后进入崇文院工作，惺惺相惜。
俗话说：“一山不容二虎。”
两个才高八斗的人在一起，免不了要争执几句，起码是要“咬文嚼字”的。
苏轼头脑灵活，善于雄辩，因而赢的机会更多。
正如《沈括集》所云：“（沈）括素与苏轼同在馆阁，轼论事与时异，补外。”
到了王安石变法时，苏轼站出来反对，沈括则表示支持。从而，两个人互相反驳的机会更多了，并且有了政治上的分歧。
心理学上，有一种行为叫“病理性诡辩”，也就是说一个人靠反驳别人，突出自己，寻找存在感。若是对方被反驳之后，表示出愤怒、哀伤、无奈等状态，反驳者就会洋洋得意。
但凡别人喜欢的，他都不喜欢。遇到这样的“他”，就要注意了。若是你不能克制自己，很容易和对方翻脸。
打个比方。
你说创新就是好，可以带来生机勃勃的景象，若是创新成功了，就能变成第一个吃螃蟹的人，财富和名气，一定不少。
他说，创新有什么用，要知道，枪打出头鸟。人越冒尖，越会被人碾压，还要注意有暗箭。
一正一反两个观点，都有一定的道理，但是让沟通存在困难，也是低情商的行为。
《道德经》有云：“善者不辩，辩者不善。”
若你不想与人结怨，那就记住，开口是银，沉默是金。你对别人的观点，表示支持，或者默许，彼此都会舒服。
02
损人就能利己，一厢情愿。
俗话说：“人不为己，天诛地灭。”
每个人都希望自己过得好，同时不希望别人过得比自己好。这是利己主义。
好的人生，是会利他的，但是无法排除“利己”的一切想法。
沈括站在“王安石变法”的这一边，因此对反对变法的苏轼，耿耿于怀。想一想，若是能把反对变法的绊倒，那么变法的人就越发高大了，并且能以此得到上司的认可，仕途也会更顺。
沈括任职两浙访察使，去杭州出差，苏轼在杭州当差。
两个老熟人见面，聊起了民生，也讲到了诗词歌赋。苏轼还把一些诗词，抄写给了沈括，以此表示真诚待人。
沈括从诗句里抠出几个字，认为涉嫌诽谤朝政，上报到皇上那里，但一时间没有掀起波澜。
过了几年，苏轼去湖州当差，写了《湖州谢上表》，有些句子过于激烈，很快被其死对头李定等，抓住了把柄，创造了乌台诗案。
苏轼也因案件入狱。
损人利己的行为最可耻，人人都厌恶。但是我们不能把这样的人性，彻底根除。
同事之间，勾心斗角。一旦把竞争对手碾压下去了，自己更有机会被提拔加薪，这是真实的想法。
当同事被提拔的时候，自己会心痒痒，有一种把人抓下来的想法。
“螃蟹效应”告诉我们，在人多的地方，你要是出类拔萃，就会被很多人抓住，直到你跌落下来为止。若是别人爬高了，你也会抓住他。
事实上，损人，就能利己，这是一厢情愿的。
有人说：“强者人抬人，弱者人踩人。”
踩下别人，不如给人一点推动力。当别人登高之后，自己还能借一点力量。就是别人不能借力给你，起码你没有与人翻脸，还能和颜悦色地对话。
03
趋炎附势，人之常情。
“富在深山有远亲，穷在闹市无人问；不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。”这样的道理，通俗易懂，也体现了人性。
我们经常想，要是可以巴结有钱有势的人，被拉一把就能迅速崛起了。靠近那些底层的人，毫无意义。
可是，我们还要懂得“此一时，彼一时”的道理，别缺少了做人的远见。
王安石变法开始被否定时，沈括站出来，例举了变法的很多弊端。其“风吹两边倒”的格局，就非常明显了。连皇帝，也对其为人，有些厌恶了。
沈括被派往抵御西夏的战场，一开始取得了一些成绩。但是后来，兵败永乐，导致宋军损失两万多人。他的仕途，一落千丈。
与此同时，苏轼重新被启用。沈括希望能与其和好，但是人情再也回不到当初了。
再往后，苏轼的人生沉沉浮浮，去了惠州等地，沈括开始淡出职场，专注写《梦溪笔谈》。两个人的交集，越发减少。
“日落西山你不配，东山再起你不配”，这句话，提醒了很多人，也让很多失意的人，记住了曾经踩自己的人。
当然，在现实生活中，对于那些趋炎附势的人，不要太较真了，任其去折腾吧。人要强大，多半是靠自己的。
04
很喜欢一句话：“人际交往的本质是价值互换，而不是感情。”
人性是复杂的，但深入感悟，都存在利己、排他、攀高踩低等特点。
善、恶就在一念之间，也同时存在一个人身上。
若我们看不清人性，那就按兵不动，慢慢来，让时间证明一切。
真正靠谱的人，不是没有人性之恶，而是懂得克制，日子过得很自律，并且持续性提升自己的修养。
对于社会，我们要惩恶扬善；对于个人，内心要正能胜邪。
总而言之，靠自己，做好自己，问心无愧。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。