儿女结婚之前，去“准亲家”家里吃顿饭，就能发现三个真相
本是两家人，进了一家门，胜似一家人。
亲家，是一门特别的亲戚，因为子女结婚而来，因为子女离婚而散。
当然，若不是有熬不过的坎，是没有人愿意离婚的。
作为父母，盼星星盼月亮，等到了儿女结婚的喜讯，当然会随喜。可是如何才能让儿女婚姻幸福呢？需要强化和“准亲家”的沟通。
带上笑容，带上礼物，坐着小车，去对方家里看看......顺便，来一个饭局，好不热闹。
俗话说：“外行看热闹，内行看门道。”
第一次去准亲家家里吃饭，是有规矩的，也能从中发现很多的真相。搞懂了，能为儿女以后的小家庭生活，提供很多的帮助。
01
菜品，见风俗人情。
大家聚拢了，到底要吃什么饭菜呢？
要知道，准亲家不一定是一个地方的人。十里不同天，百里不同俗，细心的人，会主动关注对方家庭的风俗，起码会主动询问。
在城里，我们到酒楼聚餐，也要问一问，“亲家公、亲家母，喜欢吃什么呀”，而不是擅自做主，随便下几个菜。
当然，如果彼此早就熟悉了，可以随意一些。但是“尊重的态度”，是不能缺少的。
热情好客是理所当然的，但是热情不要“自以为是”，要考虑到方方面面的问题，要加入浓厚的人情味。
《独醒杂志》有一个小故事：宰相王安石招待亲家的亲戚萧某，日过午后，还不见饭菜。
好不容易，大家坐定了，酒也喝了几杯，但是菜很少，只有几个胡饼，几块肉，一碟蔬菜。
萧某坐不住了，把胡饼中间的瓤吃了，就离席而去。王安石把丢弃的胡饼屑，捡起吃完。萧某很惭愧。
从正面分析，体现了王安石喜欢过节俭的日子，但是从人情来说，待客的习惯要改一改。万一遇到一个对胡饼过敏的人，又如何呢？
菜品好不好，不是贵不贵的问题，而是如何安排的问题。我们可以吃青菜、萝卜，但是要知道，准亲家是否能吃辣，有没有过敏的情况？
摆上粗茶淡饭，但是口味和远方来到客人很搭配，这就是礼仪到位了，体现了人情的温度。
要知道，一个不讲礼节的家庭，估计谁遇到了，都会皱眉头。
02
谈钱，见经济水平。
吃饭了，大家喝杯酒，话匣子就打开了。
谈一谈，在什么地方办喜酒，彩礼钱多少？要不要在城里买房子？是否准备了嫁妆，具体什么嫁妆？
互相随礼，红包给多少？
一系列的问题，都涉及到金钱。
有一段时间，江西的天价彩礼问题，备受关注。二十万彩礼，还是中等水平，这样的言论，让人心酸。
据“澎湃新闻”平台，江西上饶二十八岁的刘女士，在上南昌大学期间，就找了一位外省的男友。
两个人准备结婚了，还一起去了男方家。
谈起彩礼，男方父母认为，“至少要五十万吧”。
碍于彩礼太多，刘女士和男友分手了。
后来，她嫁给本地的一个男人，开销也不小：彩礼十八万八，金器五万。
结婚，真的很考验“准亲家”的经济水平。从现实来看，双方都要花钱。
男方要给彩礼，买房子等；女方要陪嫁一台车，或者给很多的金银财宝。大家花钱越多，越有面子。这样的规则，可以遵照，但更需要变通。
什么是经济水平，不仅仅是当下的存款和财产，还要看到未来的前程。
真正聪明的父母，会在彩礼等方面做出退让，并且提高对儿女致富的要求。
有一个词语，叫“偏财”。也就是说，一对夫妻结婚后，两方的大家庭就联合起来帮助他们，很快就能得到一桶金。
想要遇到经济水平很高的家庭，就要高瞻远瞩，期待子女立志成才。千万不要看中那些，生活奢靡的富二代。他们只是拿着父母的钱，迅速走向堕落。
03
习惯，见真实人品。
吃饭是有习惯的。最重要的习惯是——干干净净。
看到客人来了，就算没有好酒好菜，也会把小菜洗干净，把碗筷刷干净。
当你拿到油腻腻的筷子的时候，估计你都没有食欲了。
俗话说：“家干净，人有福。”
唐朝时，小伙子马周，父母早亡，他独自去京城谋生。
为了省租房的钱，他在熟人的介绍下，住进了寡妇王氏家。
王氏靠卖粉过日子，还养活已故丈夫的父母。
很多男子，仰慕王氏的容貌，纷纷来提亲，但是都被拒绝了。
马周做了中郎将常何的手下，因为工作出色，被唐太宗表扬。
常何做主，为马周提亲，走到了王氏的店铺，买了粉，然后说：“非为别事，专为马给谏求亲。”
虽然没有坐下来 好好吃一顿饭，但是常何欣赏王氏“干净的习惯”。不仅家庭干净，情感上，也是干净、纯粹的。
事实上，当一个家庭 变得干净的时候，人品就会提升。乱七八糟的关系没有了，阴暗的心理也没有了。
就像孟德斯鸠说的：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
04
有一位漫画家说：“恋爱呈现出最好的一面，婚姻流露出最糟的一面。”
去准亲家吃顿饭，不是去走马观花，也不是凑个热闹，而是去发现生活中的另一面，为儿女的未来提供参考。
亲家之间，互相尊重，以后的日子，更加和睦；花钱方面，有商有量，婚礼就会很顺畅；人品很好，小家庭会很舒服，寒窑里也有欢声笑语。
当然，作为亲家，其根本目标，就是促成缘分，而不是彼此刁难。
招呼周到，眉开眼笑，缘分水到渠成。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。