退休后才明白，有“啃老族”的家庭，有这几个习惯
说起啃老族，人人恨之入骨。
可是，认真琢磨一下，啃老的孩子，多半来源于两个途径：父母的培养，子女的惰性。
当父母还在工作的时候，孩子正在成长、读书，就算已经成婚了，也是人生处于起步的阶段，还没有真正摆脱对父母的依赖。
父母退休了，孩子应该有二三十岁了吧。若孩子仍旧在家里闲着，什么都指望父母，啃老的问题，就冒出来了。
与其火冒三丈地责备孩子，不如静下来想一想，是什么原因，导致了“啃老”。
认真观察一番，就会明白，有“啃老族”的家庭，有以下几个习惯，需要及时丢掉。
01
第一，“心软”的父母，养不出自立的孩子。
很多父母，面对调皮捣蛋的孩子，舍不得打，舍不得骂，就是外人说几句，还会护着。
父母反复对外人强调：“他还是一个孩子。”
当然，这样的习惯，我们可以理解为“爱子之心，人皆有之”。
明代军事家王守仁，五岁还不会说话，因此被家人倍加怜爱。
父亲为了满足王守仁要看山水的愿望，还把把家庭从余姚，搬到了绍兴。
母亲郑氏则不然，对王守仁管教严格。
有一段时间，王守仁总是找人下象棋，把书本都丢下了。
郑氏情急之下，把象棋丢进了河里，责备“玩物丧志”。
王守仁也识趣，写诗一首：“象棋在手乐悠悠，苦被严亲一旦丢。兵卒坠河皆不救， 将军溺水一齐休。”
王守仁十三岁时，郑氏去世，对他的打击很大，但更加坚定了人生理想。
当父母说，“他是个孩子”的时候，其实是在培养子女“有恃无恐”的习惯。久而久之，孩子就认为，自己从未长大，一直可以放肆。
等孩子二三十岁了，还一事无成，想要改变，也是难上加难。毕竟，“江山易改，本性难移”。
02
第二，“钱养”的孩子，学不会当家。
有这样一句话：“能用钱解决的问题，都是小问题，若非如此，是因为钱不够多。”
但是在这句话的背后，我们更要明白，钱多钱少，都要靠劳动去赚，而不是伸手去要。
父母花钱给儿女“了难”，这明显是错误的。
有一段时间，人们关注日本的一个啃老族——前田良久。
他已经六十多岁了，但是从来没有出去工作。
日常生活开销，都靠父母的遗产。
更可恶的是，他吃吃喝喝之后，连垃圾也不会丢。
他说：“父亲活着的时候一直是他处理垃圾，20年前他去世了，我再没打扫过。”
再深入了解一下，他的父亲是高级工程师，家庭有别墅。
母亲也鼓励过他去工作，当了餐厅服务员，但是他早已养成“衣来伸手、饭来张口”的习惯，很快就躲回了家。
“真的太可耻了，居然一辈子不去做事”，这是正常人的声音，可是反观自己的家庭，是不是也有类似的情况呢？
司马光说过：“留财于子孙，子孙未必能守；留书于子孙，子孙未必能读。”
有多少家庭，能领悟司马光的话，但是做不到。
总想着，要留多一些钱，让子孙后代不受穷。要他们一出校门，就有房子和车子，就能够继承祖辈的基业。
直到父母很老了，发现自己无法赚到更多的钱，靠一点养老金养活，而孩子却无所事事，把之前的家业已经败光了。这时候，父母很着急了。
俗话说：“穷人的孩子早当家。不当家不知柴米油盐贵。”
早一点让孩子承担起家庭的责任，这是父母应该做的事情。
一个家庭真正的富有，是孩子能赚钱，而不是家庭有存款。搞反了，那就是滋养了“懒惰”的习惯。
03
第三，“不放手”的父母，正在培养家庭的巨婴。
把孩子放在手里，就像一只鸟在笼子里一样。
手用力一抓，怕鸟儿窒息，放开了，怕鸟儿飞走，会从天上摔下来。
当孩子长大之后，父母认为，还是在家门口做事比较好。这样的话，一家人可以互相照顾，万一孩子有什么事情，父母还能帮忙。
孩子陪伴父母，然后因为收入不高，向父母索要“买房子的首付、买车的钱”，甚至旅游、车辆加油的钱，都要父母承担。
“好男儿志在四方，好女子不让须眉”，这就是一个家庭应有的习惯。
哪怕你的孩子去外地打工，也是一种谋生的手段。吃过成年人应该吃的苦，才会真正成长起来。
孩子有了家庭的认知，比父母强调“一定要反哺”，好一万倍。
从现实的角度来说，父母有退休金，那么孩子能独立生活，在外头平平安安的，就是最好的孝顺。
陪伴的形式有很多，除了在一起吃饭，还有隔三差五的联系，互相鼓励，守望相助等。
太操心的父母，把孩子的一切都安排妥妥帖帖，其实是啃老的前奏。
04
啃老，不仅是父母的悲哀，也是子女的悲哀。
说白了，家有啃老族，是两代人的互动出了问题，而不是孩子变坏了。
牢牢抓住孩子不放手，无条件爱护孩子，允许孩子犯一切错误......这是父母的爱，很伟大，也很揪心。
古人云：“父母之爱子，则为之计深远。”
若想孩子不啃老，不要等退休之后，再去懊悔，而是在中年时，就鞭策孩子，让孩子奔赴自己的人生。
“巨婴”的出现，其实是家庭习惯的养成，不得不深思啊。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。