《寒窑赋》里的4句话，说透了命运
北宋时的吕蒙正，从小被父亲嫌弃，和母亲刘氏住在破屋里，寒窗苦读十余年。
一举成名之后，吕蒙正几次拜相，又几次罢相，人生沉沉浮浮。
在他做太子的老师的时候，写下《寒窑赋》，用很多名人的人生，来印证“命运”。
国学大师曾仕强读过《寒窑赋》之后，感慨地说：“造化弄人，每个人都有自己的时运，天命使然，自有因果轮回，丝毫不爽。”
深入研究古人的智慧，联系当今的社会，我们会发现，人的命运，自有定数。
01
“马有千里之程，无骑不能自往”：立命，厚积薄发。
人在小的时候，问及理想，会拍着胸口说：“做科学家，当数学家。”
口气很大，大人也会为此点赞，表示认同。
走进了校园，为理想而读书，恨不得马上成为千里马。
俗话说：“千里马常有，伯乐不常有。”
当自己熬过了读书的苦，走进了社会，发现自己反而迷茫了。
到底要做什么，才能让人生发达？这是每个人需要思考的问题。也是很多人会忽视的问题。
千里马再厉害，如果没有一个好的骑手，那顶多是一匹烈马而已，甚至会被认为是难以驯服的劣马。
遇到了一个强悍的骑手，千里马的能力就体现出来了。骑手，就是伯乐。
可见，真正要改变命运，不仅要读书，还要积累社会阅历。也就是说，在做千里马的同时，还要做自己的伯乐。兼顾做别人的伯乐。
能够安身立命的人，不是一时半会读了几本书，而是一辈子都在读书，反复修正自己的思想观念，会自己奔跑，也会驾驭外物。
02
“有先贫而后富，有老壮而少衰”：改命，相机而动。
吕蒙正依托科考的制度，走进了官场，考中了状元。因此可以说，科考就是他改变命运的关键。
为了一次科考的机会，他蛰伏了十余年。在羽翼未丰的时候，就按兵不动。
和他类似的人，有很多。
比方说，民国时期晋系军阀首领阎锡山，出生在地主家庭。母亲早亡后，父亲再婚，但是后妈提出“不养前家子”，导致阎锡山不得不随外祖父、祖父长大。
初出茅庐的时候，阎锡山在一次投机中惨败，变成负债累累的人，父子二人被迫逃往太原躲债。
不管怎样，阎锡山也没有闲着，一直在读书，考上了山西武备学堂学军，又被官费保送到日本陆军士官学校。最终迎来了太原起义的机会。
就是说，人的命运，不是一成不变的，而是要在不同的时候，进行修改。
小时候要当科学家，这是大话；长大后，可以开工厂，办店铺，也可以去厂里做管理。只要调整好方向，再出发，人生就会顺起来。
做人，千万不要一根筋。因为时代在变幻，由不得你。只能顺势而为，发现并抓住机遇。
03
“深院宫娥，运退反为妓妾”：苦命，自食其果。
很多人折腾了大半生，到了高位，也就是命运到了顶峰。但是后半生，却苦不堪言。
宫殿里的达官贵人，若是守不住财富和地位，也可能变成底层人，就像妓、妾一样卑微，任由人驱使。
唐玄宗时期，杨贵妃混得风生水起，但是她并没有胸怀天下，当安史之乱来临的时候，皇宫大乱，皇帝也外逃。
士兵们认为，天下大乱，起源在杨贵妃，因此必须诛灭。
为了保住江山，唐玄宗赐给杨贵妃白绫一条。
《长恨歌》中说：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”
还有赵飞燕，被汉成帝刘骜厚爱，还成为了皇太后。但是她没有谋划仕途，后被贬为庶人，被安排去看守陵园，受尽侮辱。
不管是男人还是女人，若是没有远见，贪图一时半会的享乐，在以后的日子里，注定会命苦。
现在开始，我们要考虑到养老的问题、定居的问题，多一些存款，过简朴的生活，养成好的习惯。一辈子都清苦，但是一辈子都快乐，反之，奢靡一两年，人生就毁掉了。
04
“听由天地循环，周而复始焉”：成命，坚持不懈。
北宋时，吕蒙正三次做宰相，三次被罢免；王安石主张变法，做了宰相，也被罢免几次，后来专门研究文学，挤进了“唐宋八大家”；苏轼一举成名，但因乌台诗案被贬，后来在文学、美食等方面，取得了重大成就。
历史上，很多的名人，都经历了“周而复始”的过程。这就说明，只要坚持住，熬过去，命运才会真正有起色。
没有人是一帆风顺的，也没有什么是一成不变的。遇到了低谷，是崛起的开始；抵达了顶峰，是走下坡路的开始；最吃力的时候，说明在走上坡路，到了最陡峭的地方。
有一个词语，叫“闭环管理”。
人生有出发点，但是走了一定的距离之后，我们会从另一种方式，回到出发点。
白天和黑夜，交替运行；春夏秋冬，轮番出现。人生也是如此，再长的黑夜，你坚持住，就会迎来黎明；白天再多，也会进入夜晚。
对于命好的人来说，白天工作，夜里休息，任何时间都是有用的；冬天蛰伏，春天蓬勃，所有的时间，都是积极向上的。
05
人活着，尽人事，听天命。
只要努力了，幸运之神就会看到你的光芒。若是少年时，没有什么起色，也不打紧，大不了做一个大器晚成的人。
所谓命好，不是腰缠万贯，也不一定地位显赫，而是保持一种向上的姿态，活成精神饱满的人。
把命运搞懂了，人生就不会迷茫，不会在痛苦中绝望，不会在成功中洋洋得意。
生在寒窑里，一抬头，也会看到月亮。
作者：布衣粗食。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图来源于网络。