先秦时鲜卑部落的另一种说法是什么(先秦时鲜卑部落的另一种说法是)

先秦时鲜卑部落的另一种说法

众所周知，鲜卑属东胡——东夷部落联盟范畴，但此乃秦汉之后史籍所载。秦汉之前的鲜卑，由于“未常通中国”，“不交南夏，是以载籍无闻”。果真如此吗？

其实，早在商末，鲜卑部族就已初露头角，据《国语·晋语》载:“昔成王盟诸侯于岐阳，楚为荆蛮，置茅蕝，设望表，与鲜卑守燎，故不与盟”。《诗·皇矣》: “度其鲜原”。鲜原即鲜卑人所居的塬地，在今陕西咸阳市东。鲜卑在当时是附属于周国的一个部落。鲜原即因鲜卑人居住于此而得名。在商朝时卑为其属国，当与雀国相近。卜辞有“王令雀口伐卑”。这个卑，即鲜卑急读，便缩成卑音，如于越急读便成越，句吴急读便成吴一样。卑的所在地，据《左传》文公六年:“晋赵孟杀公子乐于郫”。郫即卑。据此，鲜卑族在商代时已是筑有城郭定居的部族了。又《左传》襄公二十三年:“齐伐晋，戍郫邵”。卲在今山西垣曲县东有邵城，邵、郫二地毗邻，郫地即在今河南济源县西一百二十里，与垣曲相邻，当为鲜卑族最早的居留地。

商代地图

当鲜卑人得罪了宗主国的商朝，遭到了商朝所派雀国的征伐，只得向西逃到商朝的仇敌周国那里去，依附于周。周朝为了扩大国都附近的领地，曾兼并属下诸小国的领土，如附近的楚、微、罗等国，都因被迫而南迁的。鲜卑族自然也首当其冲，被周所迫，而逐渐向东北迁徙。有一部分族人或越过秦岭山脉，向西南迁徙到今四川成都平原，有郸江，一名内江。《华阳国志》:“秦张仪与张若城郫城”。《元和郡县志》:“郫县本郫邑，蜀望帝治汶山下，邑曰郫是也。秦灭蜀，因而县之不改”。这个郫县在今四川郫县北五十里的郫城。郫江、郫邑之得名，正系部分鲜卑人迁于此之故，后与蜀族相融合。

向东北迁徙的鲜卑族，大概起于西周初年，在周灭商之后，商都以北的冀中大平原原居的商遗民，多向北方逃避。从河北太行山东麓有萆山，即今获鹿县抱犊山，萆即卑，当系古代鲜卑人曾沿着太行山东麓而北迁所居留于此而得名。后又继续北迁至今北京市通县东，所以唐代于此曾建羁縻州叫鲜州，即以古鲜卑人曾居于此而取名。

西周地图

鲜卑既是东夷之国，在周以前当在黄河中下游一带。今山东莒县南有春秋时椑国故地，当为鲜卑人的初居地，随着东夷族势力的强大，鲜卑人一部分亦沿黄河西上。

到了春秋初年，燕国逐渐强盛起来，兼并了冀北平原上诸小国及各游牧部落。公元前664年，燕桓侯之子燕庄公在位的时候，山戎向燕国进攻，当时的山戎势力强盛，燕国岌岌可危，只得向齐桓公求救，所以《春秋》庄公三十年载:“齐伐山戎”，传曰:“谋山戎，以其病燕故也”。《史记·齐太公世家》亦说齐桓公 “北伐山戎、离枝、孤竹，……束马悬车登太行，至卑耳山而还”。孤竹，据《水经注》云:“元水西南径孤竹故城北，孤竹国也”。在今河北卢龙县西，附近有孤竹山。离枝即令支，《逸周书》作不令支，《国语·齐语》云:“遂北伐山戎，刜令支”。令支在今河北迁安县，这两国在春秋时都是山戎的属国，令支后来演变为慕容鲜卑，而孤竹后来演变为徒河鲜卑。那么，山戎是迁徙于燕山南麓并且热衷于掠夺和战争的鲜卑族。令支、孤竹也正位于山戎之东，从来都被看作东胡族，东胡亦即东夷。山戎所在的通县，亦即因鲜卑族曾居于此而命名的鲜州，故论定山戎为鲜卑族无疑。

山戎、令支、孤竹遭到齐桓公这一次沉重的打击之后，孤竹向东北迁至辽西走廊，令支迁至医巫闾山脉的西北，而山戎鲜卑则北迁到滦河上游。所以当春秋后期时，燕国便从临易迁都到蓟（今北京市，这里曾为山戎鲜卑居留之地）。赵国的领土向北也开拓至鲜卑的南邻，所以赵武灵王仿效东胡的服装，腰上束了鲜卑郭落带，这种风尚，更向南远传至楚国，如《楚辞·大招》云:“小腰秀颈，非鲜卑只”。注:“鲜卑，衮带头也。此即古所云犀毗;亦曰鲜卑者也。《尔雅·释畜》疏引:魏时西卑献千里马，西卑即鲜卑也”。

先秦鲜卑部落居留地

秦统一六国，北驱匈奴时，鲜卑族亦渐次北迁至老哈河和西喇木伦河一带，至今内蒙古喀喇沁旗境内仍有一条河叫锡泊河，向东北流入老哈河。锡泊即锡伯，亦即鲜卑之转音。《后汉书·鲜卑传》云:“鲜卑者，亦东胡之支也，别依鲜卑山，故因号焉”。

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