受的部首为什么不是爪(爱和受的部首为什么不一样)
受、爱、舜为什么部首不同？
受、爱、舜为什么部首不同？
受：
《说文解字》：“爪，丮也。覆手曰爪。象形。”犹覆手之宪象者是爪字之范式。
《说文解字》：“又，手也。象形。三指者，手之列多略不過三也。”。犹象右手重复取物之形者是又字之范式。
爪、又两范式叠加：覆手欲丮人手取之物犹上下相附者是（
）字之范式。
《说文解字》：“舟，船也。古者，共鼓、货狄，刳木为舟，剡木为楫，以济不通。象形。凡舟之属皆从舟。”犹刳木若孕身之载人以济不通者是舟字之范式。
（
）、“舟省”两范式叠加：犹两手相付若舟之度完全承接者是受字之范式。
爱：
爱：从夊、从旡。
《说文解字》：“夊，行迟曳夊夊，象人两胫有所躧也。”。犹走路时象人两胫有所拖着一样慢者是夊字之范式。
《说文解字》：“旡，㱃食气屰不得息曰㒫。从反、欠。”。
《说文解字》：“反，覆也。从又，厂反形。”。
（又：参见二画之二“又”）
《说文解字》：“厂，山石之厓岩，人可居。象形。”。犹宽敞之山壁岩崖犹可居人者是厂字之范式。
又，厂两范式叠加：犹以手攀岩下欲翻上覆之者是反字之范式。
《说文解字》：“欠，张口气悟也。象气从人上出之形。”犹气擁滞郁结而张口出气以解之者（气逆常而不得息以其有缺少故出气以补之）是欠字之范式。
反、欠两范式叠加：犹饮食气逆不得息以其有缺少故反出气以补之者是旡字之范式。
夊、旡两范式叠加。走路时感受到人两胫被一种给予或获得之好处拥滞气息反复相引有所拖着一样是爱字之范式。
爱：繁体字写作“愛”。
《说文解字》：“愛，行皃。从夊、㤅声。”。
（夊：参见三画之四“夊”）
《说文解字》：“㤅，惠也。从心、旡声。”。
《说文解字》：“心，人心，土藏，在身之中。象形。”。犹土藏精神在身之中之形象者是心字之范式。
（旡：参见四画之九“旡”）
心、旡两范式叠加。犹感受到心心念念给予或获得之好处如饮食气逆郁拥滞反复张口相引而出者是㤅字之范式。
夊、㤅两范式叠加。在人生路上感受到人两胫被心心念念给予或获得之好处反复相引有所拖着一样是愛字之范式。
繁体字“愛”简化为“爱”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
舜：
《说文解字》：：“舜，艸也。楚谓之葍，秦谓之藑。蔓地连华。象形。从舛，舛亦声。凡䑞之属皆从䑞。”
犹象叶蔓地生而连花之形者是“
”字之范式。
《说文解字》：“舛，对臥也。从夊、（
）相背。”。
（
）：为（夊）字之反写。
夊、（
）两范式叠加：犹两夊互相拖累错杂烦乱若相背而伏卧者是舛字之范式。
（
）、舛两范式叠加：仁圣盛明言其准行道德能推信堯道而行之犹象叶蔓地生而连花之形者是䑞字之范式。
（《说文解字注》第934页：“䑞，隶作舜。”）
受：是从（
）、舟省声。
爱：从夊、从旡。
愛：从夊、㤅声
舜：从（
）、舛㤅。由“䑞”隶变作“舜”。
受、爱、舜这三字造字时的构成都是不同的，所以受、爱、舜的部首是不同的。
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