什么是舍利和舍利子(我想了解舍利和舍利子是一回事吗)
什么是“舍利”和“舍利子”?
“舍利”和“舍利子”,一般都是在佛教中才讲到的词汇,很多人觉得很神秘,也有很多人不屑一顾,下面就简单聊聊这两个词的含义。
舍利,是梵语音译过来的,所以从字面上是看不出什么意思来的。在印度,人去世以后,身体的所有部分,包括骨灰、骨骼、遗体、头发等等,都称为舍利。
舍利子,人的肉体在经过火化以后,所产生的结晶体,叫做舍利子。舍利子是舍利中最为坚硬的颗粒,也叫“坚固子”。舍利子的形状各不相同,有莲花形、椭圆形、圆形等等,有的像珍珠,有的像玛瑙、水晶;颜色也是千变万化,有黑、白、红、绿等各种颜色,晶莹剔透,光彩照人。
也就是说,舍利包括了遗体的所有部分,当然也包括舍利子。而舍利子,就只是肉体在火化后产生的坚硬结晶体。每一个人去世后,都可以说有舍利,但不能说有舍利子。舍利是泛指,而舍利子是特指。
大家之所以觉得舍利子非常神奇,就是因为舍利子和一般人死后的骨头不同。一般只有高僧大德,以及有一定修持的人,死后才会火化出舍利,而普通人是火化不出来的。因为这种舍利子,是由人生前修持戒定慧的功德结晶而成,没有修持,当然就没有了。
这个舍利子不是很多人怀疑的结石,结石一敲就碎,而舍利子却坚硬无比,就算用铁锤去敲,铁锤都变形了,舍利子也丝毫无损。而佛的舍利子,就更厉害了,世间没有任何物件可以使它损坏。
每个人火化后的舍利子数目多少不同,有的是十几颗,有的是几十颗,甚至几百颗。释迦牟尼佛的舍利子就非常多,佛经上记载有“八斛四斗”之多,被弟子们分别安放在十座舍利塔中供奉。
舍利分为全身舍利和碎身舍利。人在去世后,遗体没有经过火葬或土葬,也没有经过特殊处理,而肉体还能经久不烂,始终保持原貌,栩栩如生,这种就叫全身舍利。
比如供奉在广东韶关南华寺的六祖惠能大师真身舍利,以及与他同时供奉的丹田大师和憨山大师两位大师的真身舍利,就是这种全身舍利。
还有当代高僧河南南阳来佛寺的海贤和尚、海清和尚,也都是全身舍利,圆寂后三年,肉体还能栩栩如生,没有腐烂,所以人们都叫肉身菩萨。
碎身舍利,遗体经过火化以后,留下的那些结晶体,就叫碎身舍利,比如骨舍利、血肉舍利、头发舍利等等。像释迦牟尼佛留下的舍利,就属于碎身舍利。
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