道德经第10(道德经·第十章)

《道德经》第十章 学习心得 载营魄抱一

原文

载营魄抱一，能无离乎；专气致柔，能婴儿乎；涤除玄览，能无疵乎；爱民治国，能无为乎；天门开阖，能无雌乎；明白四达，能无智乎。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

学习

这章很难理解，还是设定一个情景，增加代入感，希望有所帮助。人物设定有老子，某国的太子嬴余。

赢余：夫子早上好！今天我们讲什么！

老子：太子殿下好！您未来要继承大统，爱民治国，所以今天先讲讲圣人的修行。作为储君，首重修心，灵与肉合，形与神合，这就是所谓载营魄抱一，您能做到心凝神定，不贪外物，如此方能看破世事纷扰，有正确的判断；保持自己的纯然之气，能像婴孩般，不受世俗污染，在面对外物时，依然保持清醒的头脑；以后您慢慢长大了，外界接触会越来越多，难免受经验局限而抱有成见，希望太子能有开放的思想，涤除成见，获得 ”无疵“ 之知，越来越接近”道“ ；爱民治国，不要持一己之见，依道而行，行无为之治；外物纷扰，时常会扰乱太子的心思，希望您在心念开阖时，守住初心，不起妄念，不妄动，始终坚持大道，依道而为；将来太子一定是明白四达之人，但老臣还是请求太子始终抱有 ”无智“ 之心，知之为知之，不知为不知，是知也！

赢余：夫子，太复杂，我得慢慢消化，您能简单总结下吗？

老子：简单总结有两点，第一，心灵虚静能解其纷，亦能和光同尘；第二，依道而为，行无为之事。将来您造福百姓，泽被天下，被万民敬仰，希望您不为己有，不图回报，不随意主宰百姓，师法天地，依道而行，始终保有一颗虚静清明的心，做有德明君，这才是真正的无上大德！

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