鬼谷子的本经阴符七术(鬼谷子本经阴符七术原文)

《鬼谷子全解》：第十三章08本经阴符七术散势法鸷鸟

散势法鸷鸟

【解题】

散：分散，散发。使用。

势：力量，威势。

鸷鸟：凶猛的鸟。

使用力量之势如同鸷鸟击杀猎物，一击必杀。

【原文】

散势者，神之使也。用之，必循间而动。威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢，意衰威失，精神不专，其言外而多变。故观其志意为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐短长。无间则不散势。散势者，待间而动，动而势分矣。故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实。动则随其志意，知其计谋。势者，利害之决，权变之威。势败者，不以神肃察也。

【注释】

循：顺着。间：间隙，作用点与时机。肃：肃静，严整。推：选择，使用。

溢：水满则漫出。专：专一，集中。

图事：谋划事务。尽：穷尽，全部。齐：齐全。

善：善于。实：效果，结果。决：决断。权：权衡。

【白话】

散势指的是心神向外使用。散势的使用，必须要寻找恰当的间隙与时机才可发动。心神的威势安静的在内蓄养到隆盛状态，外发必定要寻找时机来使用，那么心神的威势就可以攻击，达到使用的目的。应用散势时，如果心内虚空、志意外溢，就会导致志意衰弱、威势失去，精神不能专注，这指的是心神飘浮在外而多变动，不能达到神盛程度。

所以观察人的志意，加以评估度量，才能够作为揣摩、游说、谋事的根本，游说与谋事的情况都被囊括，才能长短的情形都会考虑之内。没有恰当的时机就没有使用散势的前提，散势必须要等待机会出现才能使用，只要启动，神的威势必定出击。所以善于通过思虑抓住时机的人，必定是内修精炼五气，外用观察情况虚实真伪，所以才能发动而不失去出击的成果。散势发动必定要顺着人的志意，知道他的计谋。势，是利害决断之后形成的方向之势，是权衡变化、选择方向、使用心神形成的威势。使用散势失败，是因为心神不能安定隆盛，不能安定心神来观察时机、抓住机会。

【解读】

分威与散势有相同点：都是使用精神；也有不同点：分威是神之覆，威覆盛，而用形势威慑、控制人，所以能神存兵亡；而散势则是神之使，威肃内盛之后，直接使用精神，推间而行之，实施直接打击。

散势使用之时选择的真正攻击点是对方的志意。在攻击之前要准备，要进行全面的思虑；之后，要寻找间隙点进行打击，即“揣说图事，尽圆方，齐短长，无间则不散势”。

温馨提示：通过以上关于《鬼谷子全解》：第十三章08本经阴符七术散势法鸷鸟内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。