鸡蛋上面有毛(鸡蛋上不长毛是啥意思)

鸡蛋上没毛和鸡蛋上长毛有什么区别？

原本是一个意思，细想之下我个人觉得还是有如下的区别：

鸡蛋上没毛是说鸡蛋上本身是不长毛的，所以一般指不靠谱的话，没有影子的事。

鸡蛋上长毛是鸡蛋本身就不是长毛的物品，我们有的人非要给鸡蛋上面安插上一些毛发，说白了还是不了解鸡蛋，甚至根本就没有见过鸡蛋。其实，是个人谁没见过鸡蛋。人们正是抓住了鸡蛋的这一特点和本身具有的特征，形同装疯卖傻装聋做哑明知故问地打比方。这种拿我们再熟悉不过的鸡蛋打比方，就是再形象生动不过地告诉我们这样一个道理：没有调查研究就没有发言权。我们有些知识分子，就是凭借着自己手里的笔杆子自己玩得有两把刷子，就什么话都敢说，你说你明明对那事一窍不通，心血来潮，干嘛要唠叨几句？有些可能是政治任务，纯粹是赶鸭子上架迫不得已，有些是实在是无聊至极，想找个噱头，你说你干嘛非要蹚这个浑水干这事？不懂装懂尤其是具有一定学术地位的人，你说你没事干干嘛要出这个风头，这不是添乱吗？尤其是遇上一些对人不对事的人，偏偏就认你这个人的死理，一些年富力强记忆力超强的能人竟然还背得滚瓜烂熟顶礼膜拜奉若神明，这不是误导人于国于民一点用处都没有不仅误人子弟更是资源浪费，花拳绣腿弄不好沦落为一批文化流氓无赖，装腔作势横行文坛东摇西撞招摇过市。虚假文化误国误民，这一点我们自己该是一个该警惕该清醒的时候了，咱不能自己欺骗自己，自己玩弄自己：不是自己把自己骗了自己连自己都不知道，就是自己被人骗了不但自己被蒙在鼓里他人也被蒙在鼓里还帮人数钱。如果这样我们中华民族何时是一个头啊！啧啧！

所以说，子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也”。

有时候我们说些真话真得自己连自己都难以置信，更不要说他人无法接受。学习就不要说修炼了，还没有学会走就想跑，这也就是偷奸耍滑投机取巧偷懒，雕虫小技，久而久之习惯成自然，我们自己连自己都当怪不怪。如果我们一门心思为了讨好他人阿谀奉承、趋炎附势迎合他人，或为了适应形势顺应潮流，充其量也就是为了生存赚取稿费或扬名立万或完成作业或应付他人交代的任务，或迫于他人或世俗地威慑，不要说隔靴搔痒，就是说目的不纯思想稍微的有些偏差，都有可能说不到点子上说不到疼处，你说你要那样的文化又有何意义？所以，中国先秦文化很注意真心真意实事求是这方面的学问，称之为圣贤之言，圣贤之道。可见，真心真意，实事求是就是贯通天地人的圣贤之道，相当于我们今天说的符合大自然规律的科学的文化知识。

如果我们被一些假象所蒙蔽，如果我们连我们的文化都不能求真务实，我们要我们的文化人做什么？还谈什么责任担当和义务？我们还能有什么真正的作为？

说白了我们的文化人就是拨云见雾见真章的：真正地继承弘扬我们中华民族的远古文明文化，就是真正地继承和发扬能为自己说几句有用的话公道的话的衣钵，如果我们连这一点起码的原则都没有了，我们还有什么真实可言：

谨以此文作为我们今后学习古文的参考为盼，切切！

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