拿伯是什么意思(拿伯是哪里人)

拿伯之死：助纣为虐，神赐的土地也敢侵占，必将断子绝孙

亚哈和耶洗别比较恶劣的罪行除了崇拜外族邪神，还有一个就是亵渎耶和华的恩赐。事情是这样的：国王亚哈的邻居拿伯有一个葡萄园，就在亚哈的王宫边上，亚哈站在窗户就可以看到拿伯那长得很好的葡萄树，闻到诱人的葡萄香味。有一天，亚哈想扩建自己的王宫，但是必须占有拿伯的葡萄园。

但是以色列人居住在神许诺的美地，是神的恩赐。约书亚带领他们进入迦南地，土地是以抽签的方式分配给各支部人们，让人们有赖以生存的土地。拿伯的葡萄园是祖先的遗产，是神的恩赐，是私产，不是谁都可以剥夺的，即使贵为国王也不能想要就要。

上帝耶和华在律法里明确，以色列人也都是旅居的人，寄居在神许的土地上，所以迦南这片土地不是谁的，连国王的也不是，而是上帝的，人们只有使用权，不可买卖。即使因为生活贫困的原因要买卖土地，也只有50年的期限，到期就必须归还。

因此在拿伯以及他的儿子们在世的一天，亚哈就无法占有拿伯的葡萄园，为此，亚哈很苦恼。而耶洗别却有了计谋。耶洗别写信给长老贵胄，叫他们差人诬告拿伯亵渎上帝，然后把拿伯拉到城里，让大家用石头把拿伯打死了。

在耶洗别的计谋下，拿伯和拿伯的儿子们都被杀害了，亚哈终于可以去占有拿伯的葡萄园了。而拿伯是一个虔诚的上帝信徒，他遵守上帝律法，过着简朴道德的生活，而葡萄园也是拿伯视为上帝恩赐之物，所以并不愿意让国王以大量的金钱购买。所以拿伯是一个道德上和信仰上都会被神所庇佑的人，相反，亚哈一直在干背弃上帝的事情。

违背上帝律法的人杀死遵守上帝律法的人，是上帝所不能饶恕的。耶和华派遣以利亚前去谴责亚哈，让亚哈知道自己犯了多大的罪，也让亚哈知道，上帝将降下严重的惩罚给亚哈——凡是出于亚哈的男丁都会被绞杀，一个不留。

先知以利亚来到亚哈面前，严厉地谴责了国王和王后，并且把耶和华的惩戒告知他们，而在耶洗别和亚哈看来，这不过是先知的咒诅而已，于是，亚哈和耶洗别的另一个罪过就产生了—追杀先知以利亚。

以利亚是底层人士，但是他被上帝指派为先知，因为以利亚对上帝忠诚信仰。以利亚原本不自信，但在神的庇佑下勇气倍增。有一天，以利亚跑到亚哈面前宣称上帝要惩罚亚哈，以色列将两年内不降雨水。

接着以色列真的遭遇了罕见的大干旱，亚哈和耶洗别就怪罪以利亚，觉得是他带来了灾害。耶洗别也向巴力求雨，可是无济于事，于是恼怒的耶洗别派人大肆追杀以利亚。但是以利亚在耶和华的帮助下躲了起来。

等到干旱的第三年，以利亚重新出现在亚哈面前，让亚哈把民众召集到迦密山，他要和巴力的祭司们斗法。当然在耶和华

的庇佑下，以利亚大获全胜，并把这些祭司都杀了。

亚哈见识了以利亚的厉害，在以利亚的法力下，终于下雨了，亚哈的思想似乎有所转变。亚哈开始追悔莫及，脱去自己华丽的长袍，吃简单的食物，有所忏悔，但都不足以抵消他之前已经犯下的罪行。

而耶洗别却至死不悔一心一意要把以利亚杀死，为巴力的祭司报仇。以利亚不得已又开始逃亡之路，一直逃到了当年摩西接受上帝教诲的何烈山。

亚哈和耶洗别的结局是按照耶和华的惩罚进行的：亚哈在跟叙利亚的战争中被重伤而死，其子约兰继位，耶洗别和约兰继续统治以色列。后来将军耶户攻进王宫杀死了约兰，耶洗别被人从宫殿的窗户推下去摔死了。耶户杀光了亚哈一族所有成员，连亚哈的朋友和仆人都不放过。

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