不种地啥意思(种地不长苗歇后语)
不种地也应知道的民谚，“预测”如神，基本上一说一个准儿
大家好！这里是“云曲三晋”。今天给大家“云一云”山西的四季农事预测民谚。
“预测”似乎是一件神奇的事情，“一年两打春，黄土变成金”“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”“立秋下，万物收，立秋不下万人愁”，这些关于农事预测的民谚你都听说过吗？
美丽的农田
民谚就是民间谚语，是中国劳动人民在长期的生活生产中总结和提炼出来的，用于指导生活生产的智慧结晶。农事预测民谚是民谚的一个重要组成部分。
地形、天象、气候是影响农业生产的重要因素。山西南北狭长、地形复杂、气候差异较大，农业物的种植种类与生长区域都大有不同，同时也产生了春播区、夏播区、春夏播区及高寒山区。根据地形、天象、气候的变化规律，千百年来，聪明的农业生产者在长期的生产实践中，总结出了一套能保证农业增产丰收的经验，并将这些经验提炼成简洁的语言，代代相传，最终成为农业文化的重要财富之一。
山西播种季节区域图
春季
在山西北部，主要指忻州及其以北的区域，流传“一年打二春，黄草贵如金”“春打五九尾，粮食成了堆”“立春天气晴，今年好收成”的民谚。这里的“春”，是指二十四节气中的“立春”。此外还有“清明南风好收成”“三月初一的风，四月初一的雨，麦子黄疸谷子秕”“三四月有雨长蒿子，五月有雨长茭子”的说法。
在山西中部，有“立春刮北风，五谷丰登好年景”“正月不冻二月冻，豌豆大麦挤破瓮”，“雨清明，好年景”等关于好年景的说法，但是也有预测坏年景的说法，比如“正月打雷墓圪堆，二月响雷麦圪堆”，“二八月响雷，遍地都是贼”。这两个我们会感觉矛盾，其实，前边一个是在吕梁的北部流传，而后一个则在晋中一带流传。
现代春耕图
在山西南部的晋南地区，有“一年两打春，黄土变成金”“俗雨种棉花，满枝尽疙瘩”“三月清明菜小，四月清明菜老”“麦怕二月寒，柿怕八月阴”等说法；晋东南地区，则流行着“雨洒清明节，收谷又收麦”“立春晴，百样成”“立春不逢九，五谷般般有”等民谚。
夏季
如果说春季重在春播春耕，那夏季则就有夏管夏收了。当然，在一些地区还有夏种。
在山西北部，主要流行着“五月十五过夏至，今年夏田好收成”“端午下雨，虫害大起”“头伏旱，二伏沾，三伏连阴吃饱饭”“小满刮北风，旱断五谷根”等民谚；到了山西西部的吕梁，流行着“小暑荞麦立夏菜，误了农时吃不开”“小暑种糜糜，犁破地皮皮”“三伏无雨秋后旱，今年收成减一半”的说法，到了晋南和晋东南地区，预测农事的民谚就多了起了，如“六月连阴吃饱饭，七月连阴干忙乱”“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”“端午晴干，农夫喜欢”，这几句显然都意思相通，只是说法各异而已；此外还有“伏时无墒，来年麦荒”“小暑大暑紧相连，种蔬菜摘新棉”“数伏不热，五谷不结”“小满刮北风，旱断寸䓍根”等等。
金黄色的麦田
秋季
在中国北方，关于收秋的民谚有很多，这是在千百年的农业社会中形成的共识，比如“抢秋抢秋，不抢就丢”“三春不如一秋忙”“种好管好算一半，收好打好才算完”等等。
在山西境内，普遍流行着关于立秋下不下雨与收成关系的民谚，如“立秋有雨万物荣，处暑下雨万人愁”“立秋下雨万物收，处暑下雨万物丢”“立秋雨淋淋，遍地生黄金”“立秋下，万物收，立秋不下万人愁”“立秋无雨民担忧，下到处暑一半收”等等，而在晋西北的黄河边，则是说“立秋多雨来年旱”。所以，因地制宜还是很重要的。
此外，因为山西南北气温差异的原因，各自又有自带特色的民谚。在大同北部和朔州地区，有“口外怕处暑，口里怕白露”“霜降地不冻，来年好收成”的说法，在晋南和晋东南地区则有“白露白茫茫，寒露收进仓”“霜降见霜，米粒陈仓”的说法。
收获季节
冬季
俗话说“秋收冬藏”，但农业社会里靠天吃饭的农民总盼着来年是个好年景。所以，这个时候虽说是农闲，但也没忘记对天象的观察。
首先是对“冬至”的观察和预测，“冬至无太阳，来年五谷香”“冬至遇大雪，来年果不结”“冬至多风，天冷年丰”“冬至刮大风，来年好收成”“冬至风吹人不怪，明年庄稼长得快”；其次是对“立冬”这一天的观察和预测，“立冬西北风，来年好收成”“立冬有雨地早封，明年一定好收成”“立冬起着西北风，来年必定五谷丰”；此外还有“大寒见三白，农人衣食足”“大雪雪满天，来年定丰年”等等。
民谚也是特定地区特定社会背景下的产物，很多都是形象夸张的表达，也有的是在当时社会环境下的真实写照，比如前边说的“正月打雷墓圪堆，二月响雷麦圪堆”，“二八月响雷，遍地都是贼”，其实都是要表达“荒年欠收”的意思。
瑞雪兆丰年
现在，从事农业的人在逐步减少，年轻一代虽然不再从事农业，但农事预测民谚，还是应当知道一些的，因为她是中华民族文化宝库中的一项重要财富，即使是在今天，它在指导农业生产中依然发挥着特殊的作用。
温馨提示：通过以上关于不种地也应知道的民谚，“预测”如神，基本上一说一个准儿内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。