道德经 贵身(道德经贵生)

贵身才能托付天下－－每日分享道德经（第十三章）

原文：

宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

译文：

得宠和受辱都感到惊慌失措，珍惜祸患如同珍惜自己的身体一样。什么叫做荣辱若惊呢？得宠是件可悲的事情，得到荣宠时会惴惴不安，失去荣宠时会惶惶不可终日。这叫做荣辱若惊。为什么重视身体像重视大患一样？我之所以有大患，就是因为我的身体，如果没有身体的拖累，我又会有什么祸患呢？因此，能够以贵身体的态度去为天下，才可以将天下寄托给他。珍爱天下像珍爱自己的身体一样，这样的人才可以托付天下。

理解：

这一章理解不一。本章老子强调贵身思想，是人才价值观取向，老子认为，一个理想的统治者，在于贵身，不胡作非为，然后才能将天下托付给他。贵身是一个人的立事的标准，能达到贵身，才能去人欲，减少物质上的欲望，才能减除外患。这个跟儒家修身意思差不多，只要重视自身的修养，不肆意妄为，保持平常心态，对于任何事都保持内心不波澜，才能最终重用他。

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