道德经无名之朴是什么意思(道德经 无名)

《道德经》：无名之朴

第十六课 无 为

道常无为，而无以为。侯王若能守之，万物将自化，化而勿作。吾将镇之以无名之朴，镇之以无名之朴。夫亦将无欲，不如以静，天下将自定。

要达到《道德经》说的无名之朴，也就是万物自然生长发展而无任何外界干预的状态，该怎么做呢？“夫亦将无欲”，它还是要去掉私欲。要修好道，必须要去掉私心欲望，包括去掉为了私欲干预自然、破坏自然。比如说有的人为了收集珍稀植物，花钱雇人到野外去挖，使得本来就稀少的物种更加稀少。还比如说，有的工厂产生的工业废水，处理起来麻烦，就直接倒进河里，污染了河水。这都是为了私欲破坏自然。

“不如以静”，还不如守静。去掉私心欲望就能守静，只有守静才能彻底去掉私心欲望。这两者是相辅相成的。没有欲望，才能享受到道的奥妙。

“天下将自定”，这样天下将自然稳定。“夫亦将无欲”和“不如以静”是前提，“天下将自定”是结果。要达到老子所说的无名之朴，即事物都自然进化而无任何外界干预，就需要大家都来修道修德。这样天下自然就安定，风调雨顺，人民自然就安居乐业。

水穷云起

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