致虚守静 复归其根(致虚守静,复归其根 夫唯不争,莫之与争)

道德经感悟17-致虚守静，复归其根

原文：

致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物云云，各复归其根。归根曰静，是曰复命。

复命曰常。知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公。

公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

译文：

心灵达到空明虚无的境界，就会拥有清净自守的状态。

在万物蓬勃生长时，我以虚静之心观察万物生死循环的规律。

天下万物，都要返回到它最初的状态。这种回归叫做静，静即是复归本真状态。

回归本真是万物发展的自然规律。能够认识这种自然规律就叫做明。如果不明白这种规律，轻举妄动，就会招来灾祸。如果明白这种规律，就能包容一切，包容一切就能大公无私。

能够大公无私，就可为王，王自然会遵循自然法则，遵循自然法则，必然符合天道，符合天道就能长久，终身没有危险。

感悟：

本章中，老子说明只有致虚守静，才能认识到道。只有内心空明虚静，才能在静中回归本真状态，在本真中产生高超智慧，进而体会认识到万物的发展规律，从而指导自己做出正确的行动。

天下众生，各有所属，这是天命所在，也是自然之道，是天道所在。万物的发展规律，无论如何变化多端，最终都要返回到本真状态，即天命所归之处。我们只有明白这个道理，善于观察万物发展的规律，才能循规而行，成就大事。

一个在静中能回归本真的人，自然能体认大道，从而洞察万物，做到包容一切，博爱众生，大公无私，超凡入圣。

一个人无论是追求智慧，还是活得自在，都要涤荡内心，回归虚静无为的本真正状态，否则只能受尽心劳，心累不止。宁静致远就是这个道理。

顺道而行才能成功；背道而驰，事不能成，而且会给自己招来灾祸。做人如此，做事亦如此。得道多助失道寡助讲的就是这个道理。

反思我们自己，有多少人能达到致虚守静，有多少人能回归本真，反思自我。大多数人都是随波逐流，跟随社会发展的步伐每天忙忙碌碌，为了碎银几两四处奔波，到头来两手空空。所以，我们只有在忙碌之余多回归本真，反思自我，才能实现心中的理想。

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