入孝出悌的意思(入孝出悌是什么短语)
越原始,越深刻 – 重新理解汉字本义 │ 入“孝”出悌
《易经》上对人类早年缔造符号,有八个字的表述,叫“近取诸身,远取诸物”。就是近在身体上找符号,远在物象上找字号,这就是象形文字最早期的来源。
这八个字的总结很精炼,语出东汉许慎《说文解字叙》:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作《易》八卦,以垂宪象。”
有一些对汉字的解释非常曲折、抽象和复杂,还夹杂着所谓高级的“哲学”“道德”因素在内,把汉字本义解释得高深莫测,玄乎其玄,这是有很大问题的。如果我们用著名的“奥卡姆剃刀原理”来判别一下,立刻就会产生极大的怀疑。奥卡姆剃刀原理也称“简单有效原理”,简述为:如无必要,勿增实体。早期的古人天真淳朴,所谓思无邪,缔造符号时“近取诸身,远取诸物”,简单、直接而明白,正是符合这个特点。
(91)孝字形演变:本义溯源:“孝”字上部是“耂”(老字头),下部是“子”。因此,我们先来解释“老”:
甲骨文“老”,字形像一个老人的形象,长长的头发,弯腰驼背,手扶拐杖,步履蹒跚。 古人认为须发是父母所赐,不可随意修剪,故年龄越大,须发越长:甲骨文“老”。後2.35.2合21054組
金文“老”,头部的长发变得更长,下部的拐杖则变形较多:
金文“老”。殳季良父壺,西周晚期
以后,“老”的上半部分“耂”就成为老字头,由此产生“考”、“耆”、“孝”等字。
最早见于商代,金文“孝”上部是“耂”(老字头),下部是“子”。字形像一个孩子搀扶老人,本义为尽心尽力地奉养父母。“孝”与“小”同一音系:金文“孝”
之后的篆书、隶书和楷书,都承续了金文的字形,不过逐渐笔画化:
“孝”的本义:字形像一个孩子搀扶老人,本义为尽心尽力地奉养父母。
衍生含义:延伸了解:子夏问孝
子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——《论语·为政》
译文:子夏请教什么是“孝”。孔子说:“子女保持和颜悦色是最难的。有事要办时,年轻人代劳;有酒菜饭食时,让年长者先用。这样就可以算作是孝吗?”
孔子认为子女保持和颜悦色是最难的,非如此就不是真正的孝。这个脸色不是装出来的,而是自然而然从内心发出来的,孝顺也是如此。
其他汉字解释:忠 、 信 、 严 、 勇 、 贤 、 史 、 仁 、 善 、 恕 、 命 、 敬 、 家 、 国 、 道 、 德 、 经 ......
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