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山西牌匾大全(山西匾额)

快收藏了吧,山西每一块牌匾都是一部中华经典!

在山西的乡村行走,常有这么一种感觉。

随随便便走到一个村中,迎面突然一座高墙大院,抬头一看,一方匾额稳稳地挂在眼前,有的不认识,还有的看不懂……好尴尬呀。连“门面”上的东西都看不懂,好意思进人家家门?

所以,知耻近乎勇,回来赶紧查资料、问高人,这才发现,每一块牌匾背后,都是一部部的中华经典。读懂它们,以后再走在山西,才能真正感受到山西那五千年文明的绵长厚重!

山西牌匾大全(山西匾额)

山西牌匾大全(山西匾额)

天宠优渥(来自微友王国瑞)

优渥,优越丰厚。渥,浓、厚的意思。匾文出自晋朝李密的《陈情表》,“今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?”

这里悬匾,意在表达:上天(皇上)给予的恩宠,十分的优厚。

山西牌匾大全(山西匾额)

庭荫椿萱(来自微友“厚德载物”)

释义:“椿”,椿树,代指父亲;“萱”,萱草,代指母亲。椿萱,即为父母的意思。庭荫椿萱,即指父母亲都长寿,能够像树木一般荫蔽子女。

山西牌匾大全(山西匾额)

如天之平(来自微友王志明)

像上天一样公平

山西牌匾大全(山西匾额)

宝筏金绳(来自微友“曲径通幽”)

释义:金绳出自《法华经》,其中讲到佛教理想国——离垢国,其道路以金绳为界。宝筏喻佛法,如船一样,能把世人载离无明之迷津。“金绳开觉路,宝筏渡迷津”比喻在此地能够开悟自我。(此匾悬于洪洞广胜寺)

山西牌匾大全(山西匾额)

迪吉(来自乔呆呆)

释义:语出自《尚书·大禹谟》:"惠迪吉,从逆凶。"《孔传》:“迪,道也。顺道吉,从逆凶。"后因以"迪吉"表示吉祥,安好。

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挹岚(来自乔呆呆)

释义:挹,收取;岚,山间雾气。挹岚,即为收取山间雾气,表现出居所身居山间,与自然和谐共存的诗意状态。

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来熏风(来自微友王国瑞)

释义:语出自舜王《南风歌》曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮,南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”后逐渐演化为成语“熏风解愠”。熏风:和风;愠:恼怒、怨恨。后来,把南风常常称为“薰”,并且有了太平治世的意思,因此,“来熏风”既表现出悬此匾的大门朝南,也包含了一种对政治理想的向往。

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挹爽(来自微友“厚德载物”)

释义:挹,收取;爽,爽气,明朗开豁的自然景象,亦指西方吹来的爽气。南朝·宋·刘义庆 《世说新语·简傲》:“西山朝来,致有爽气。”“挹爽”一般悬挂在西门之上,也形容建筑的气概豪迈。

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东胶朝老(来自微友“Jack”)

释义:东胶,即周代的太学及养老场所。《礼记·王制》:“周人养国老於东胶,养庶老於虞庠。”朝老,杖朝之老,古之谓八十曰杖朝,《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”后用以泛指兴教化、养耆老的场所。

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孝友传家(来自微友繁云中)

释义:孝友,语出《诗·小雅·六月》:“侯谁在矣,张仲孝友。”毛传曰:“善父母为孝,善兄弟为友。”孝友传家,意为勉励家中代代人都要做到事父母孝,待兄弟友。

十一

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虎伏(李秀萍)

释义:虎伏,像老虎一样伏于草丛,蓄势待发;李白《赠友人其三》曰:“虎伏被胡尘,渔歌游海滨。”;洪仁玕《军次实录》:“龙跳虎伏归毫底,鱼跃鸢飞入兴么。”用来形容书法笔势。

十二

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士诵清芬(常家庄园匾)

释义:清芬,喻高洁的德行。晋·陆机 《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。” 士诵清芬,意即士子应当常怀高洁德行。

十三

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升无上堂(来自微友许裛)

释义:语出自《华严经·净行品》第027愿“若入堂宇,当愿众生:升无上堂,安住不动。”无上堂指法堂,行道、说道、观道的场所。平常我们妄想纷飞,心不停的向外攀缘。心动即是妄,不动才是真,进入无上堂,心要住在无上堂,安住不动。

十四

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蓬壶佳瑞(太原纯阳宫匾额,来自微友豆掰)

释义:蓬壶,即蓬莱。古代传说中的海中仙山。 晋·王嘉 《拾遗记·高辛》:“三壶则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱 也;三曰瀛壶 ,则瀛洲也。”蓬壶佳瑞即借指此地如海外仙山一般到处是佳木瑞草。

十五

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波罗岸(来自微友“何老师”)

释义:波罗岸,即波罗蜜,佛教用语,即为“到彼岸”的文章。语出《梁朝傅大士颂金刚经》:“若到波罗岸,入理出迷情。”波罗岸即为走出迷情的意思。

十六

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荫我嘉师(悬于榆次某社稷庙)

释义:嘉师,善良的民众。语出《尚书·吕刑》:“受王嘉师,监于兹祥刑。”荫我嘉师,即保护我这些善良的民众们。

十七

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太和元气(来自微友“人从众”)

释义:《正蒙·太和》:“太和所谓道,中涵浮沉、升降、动静相感之性,是生絪(同上)缊、相荡、胜负、屈伸之始。”认为阴阳二气的互相排斥、吸引,造成了太虚之气的运动变化。“元气”原意为形成世界的原始物质,将“金、木、水、火、土”这五行称为“ 元气”,世界上万事、万物都是由五行构成。在这里,“元气”为天地、日月、阴阳会合之气,是生长万物的根本。这样的牌匾,一般在悬挂在文庙中。后“太和元气”一般用来指孔子思想体现了整个人类思想最精华、最高贵的一面,如同天地生育万物一般,能使人类思想到达一种至高无上的境地。

十八

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锡纯嘏(来自微友“晋宋介”)

释义:《诗·小雅·宾之初筵》:“锡尔纯嘏,子孙其湛。”纯嘏,即为大福气的意思。锡通赐。锡纯嘏即为赐大福气的意思。

十九

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抱朴含贞(来自微友“晋宋介”)

释义:《老子》第十九章:“见素抱朴,少私寡欲。”意思是人应当保持并蕴含朴素、纯真的自然天性。

二十

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箕裘万代(来自微友“飞天”)

释义:《礼记·学记》:“良冶之子,必学为,良弓之子,必学为。” 意谓子弟由于耳濡目染,往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。

温馨提示:通过以上关于快收藏了吧,山西每一块牌匾都是一部中华经典!内容介绍后,相信大家有新的了解,更希望可以对你有所帮助。