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郭云深能说形意拳经(郭云深形意拳谱)

形意大师郭云深的明暗化劲之修炼法,让你了解内家拳之真相

郭云深能说形意拳经(郭云深形意拳谱)

形意有三层道理,为练精化气,练气化神,练神还虚,即三步功夫:易骨、易筋、洗髓,练之以变化人之气质,复其本然之真也。

明劲:即拳中之刚劲,为易骨,练之以筑其基,壮其体,骨坚如铁石,而形势气质威严壮似泰山,易骨者乃炼精化气易骨之道也,因人身中先天之气与后天之气不和,体质不坚,故发明其道。凡人之出生,性无不善,体无不健,根无不纯,是为先天。而后知识一开,灵窍一闭,致先后天不和,阴阳不交,皆是后天之血气用事。故血气盛行,正气削弱,以致身体筋骨不能健壮,拳经云,“静为本体,动为作用”与古代之五禽戏、八段锦练法有体而无实用者不同矣,因拳术有无穷之妙用,是故先有虚空灵通之体,方有神化莫测之妙用,因此,拳术是内外一气,动静一源,体用一道也。

易骨者,是拳中之明劲,炼精化气之道。将人身中散乱之气,收纳于丹田之中,不偏不倚,和而不流,用九要之规矩习练,练至六阳纯全刚健之,易骨之劲全,练精化气之功亦毕矣。

暗劲:即拳中之柔劲也。为易筋,练之以腾其膜、长其筋,(俗称筋长力大)其纵横联络,生长而无穷也,易筋者,即练气化神易筋之道也。易筋之柔与软不同,软则无力,柔非无力也,拳中所用之劲,是将形、气、神(神即意也)合住。两手往后用力拉回,内含缩力,如同拔钢丝,两手前后用劲,左手向前推,右手向后拉,如撕丝棉,又如两手拉硬弓,要徐徐用力拉开,或右手往外翻横,左手往里裹劲,交互练习,或练连环炮之包裹拳。拳经云:裹者如包裹而不落,两手前推,如同推有轮之重物,前推后足用力,前足进时足跟先着地,而后满足着地。所用之劲如同手往前,往后按物一般,推中含有按,按中有提之意。后足用力蹬劲,如同过水沟迈大步之意。脚打踩意不落空,消息全凭后脚蹬。

化劲:为洗髓之功夫,练之以清虚其内,轻松其体,内中清虚之象,神气运用,圆活无滯,动作轻如羽毛。其为练神还虚功夫,是将暗劲练到至柔至顺,谓之柔顺之极处,暗劲之终也。丹经云:“阴阳混成,刚柔悉化,谓之丹熟”,柔劲之终是化劲之始也。拳经云,拳无拳、意无意,无意之中是真意,即谓之化劲,练神还虚洗髓之功毕矣。

练化劲者,与前两步功夫形势无异,所用之劲不同耳,拳经云:“三回九转是一势”即此意也。三回者,炼精化气,练气化神,练神还虚,即明劲、暗劲、化劲是也。所谓三回者,明、暗、化是一势。九转者,九转纯阳,化至虚无而还于纯阳之理也。

练时,将手足动作,顺其前两部之形式,皆不要用力。并非全不用力,而是周身内外全用真意运用耳,手足动作所用之力,有而若无,实而若虚,腹内之气所用亦不着意,亦非全不着意,而意在积蓄虚灵耳。呼吸似有似无,皆是真息,是一气之妙用也。并非是憋气,用功练去,不可间断。练到至虚,身无其身,心无其心,拳经云:“固灵根而动心者,武艺也,养灵根而静心者,道艺也”。

道艺之用者,拳无拳,意无意,无意之中是真意。忽然有敌人来击,心中并非有意打他,随彼意而应之。拳经云:静为本体,动为作用,此是养灵根而静心者所用之法。

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