唯命是从是成语吗(唯命是从的成语故事)

“唯命是从”成语的前世今生

春秋时，北方的晋国和南方的楚国都是大国，为了争霸中原经常发生战争，而当时地处黄河以南的郑国，已经不是春秋初年郑庄公时代的小霸主郑国了，它现在国力衰微，地处于晋国和楚国之间，是晋楚两国一直想控制的国家，郑国国君总是小心的采取平衡的外交政策，尽量讨好双方，使自己能够生存下去。公元前608年，作为各诸侯盟主的晋灵公计划出兵攻打宋国，同时又在今天河南原阳汇合各诸侯国准备讨伐齐国，他趁机向到会的各国诸侯索取珍宝好玩之物，引起了各诸侯的不满，郑穆公对晋灵公的做法感到失望，决定倒向楚国，与楚庄王订立了盟约。一年后的秋天，晋国发生了内乱，晋灵公被杀，晋成公继位，第二年晋国出兵攻打郑国迫使郑穆公同楚国断绝关系，重新倒向晋国。郑国的背信弃义行为，使楚庄公感觉受到侮辱非常气愤，当年夏天，楚国就派兵入侵郑国，但并没有能够使郑国屈服，在之后的三年里，楚国又连续多次派兵兴师问罪，终于迫使郑国的新国君郑襄公重新倒向楚国，和楚国结盟。到了公元前603年，郑襄公来到楚国边境同楚庄王会面，两人相约在河南鹿邑正式订立盟约，谁知道了约定好日子的那一天郑襄公却不辞而别，放了楚庄王的鸽子，带着随从偷偷的跑回郑国了，这件事使得楚庄王大为恼火。到了公元前600年的冬天，楚庄王派兵讨伐郑国，责问郑襄公逃盟之罪，郑襄公向晋国求援，晋成公派出大将带兵到郑国，晋、郑两国联军同楚国大军发生激战，楚军寡不敌众被迫撤退。战争结束后，郑国的上下君臣都非常高兴，庆贺打败了楚军，只有公子子良忧心忡忡的说，我们失信于楚国，现在又把楚军打败了，仇恨必然越结越深，这样的胜利只能给郑国带来灾难，灭亡的时期恐怕不远了。（公子子良说的对啊，楚庄王是个老腹黑男，当年可是“三年不飞，一鸣惊人”的主啊，将来春秋五霸之一，他能吞下去这口气？）三年后的春天，楚庄公通过充分的战争准备，亲自率大军直取郑国的都城新郑，切断了它和外界的所有交通道路，把他包围了整整三个月，新郑城中的粮食都吃完了，再也无法坚持下去，楚军终于攻破了郑国都城新郑。郑庄公赤膊上身牵着羊，到大路上去跪迎楚庄王请罪，他对楚庄王说我不能倾心的侍奉君王，以致君王怀怒兴兵，这都是我的罪过，从今以后我敢不唯命是听，如果君王能够宽恕我国使它不灭亡，我会永远不忘记您的恩惠。楚国的大臣都对郑楚庄王说已经攻取的国家是不能放弃的，而且郑国有多次被背信弃义的行为，反复无常不可相信，君王千万不要答应他。楚庄王说，我之所以出兵，是为了讨伐不服的人，现在郑国已然表示诚心归服，我对他们还有什么要求呢？于是立即下令大军，退出郑国都城新郑，郑楚国终于又重新修订了盟约。

春秋时代有很多小的诸侯国，最后都被大国给灭了，什么陈国、息国、蔡国等等。现在世界上也有很多小国，也有大国。虽然现在和春秋战国时代不一样了不能随便灭一国了，但是那几个西方大国可不是好相与的。那西方大国眼中没有小国的人民是否死活，只有小国的土地上的资源和市场。可小国没有办法，只能对西方大国“唯命是从”，任由大国剥削奴役。如果小国不听大国的话，那就等着国破家亡吧，这就是现实中的国际关系。可以看看我们的东邻岛国还不算是小国，是比较大的发达国家了，自二战后打的半残，现在其国首相高官每每见到米国官员，无不是点头哈腰，摇尾乞怜唯命是从了。

成语出处《左传•宣公十二年》：孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是听。

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