我对王宗岳《太极拳论》的体会和感受(我对王宗岳《太极拳论》的体会和感悟)

我对王宗岳《太极拳论》的体会

我对王宗岳《太极拳论》的体会。

王宗岳《太极拳论》

太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之“走”，我顺人背谓之“粘”。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉！虚领顶劲，气沉丹田，不偏不倚，忽隐忽现。左重重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也！斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱，慢让快耳！有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也！察“四两拨千斤”之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为！立如平准，活似车轮。偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳！欲避此病，须知阴阳：粘即是走，走即是粘；阴不离阳，阳不离阴；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是“舍己从人”，多误“舍近求远”。所谓“差之毫厘，谬之千里”，学者不可不详辨焉！是为论。

我的体会：首先这篇短文，主要是阐述一种人体的“势态形象”，也就是说是一种抽象的“意中之形”。以提着秤东西的“杆秤”对自身进行了形象的几于，用意念进行“迷时物转、悟了转物”的法门指导，说穿了就是“六合”整体劲的“开合”体现。

杆秤者，吊起、秤杆、秤钩（秤盘）、秤砣。头顶吊起，左侧秤钩右侧秤砣，或右侧秤砣左侧秤钩；身形侧转形成前后，前为秤钩后为秤砣，或后为秤钩前为秤砣。秤钩在那方，要识对方之力从那里来，相对“秤砣”要顺对方来力方向而后移。

故此应该“左重则右开，右重则左开”，所谓“进之则愈长，退之则愈促”者是。吊起的“杆秤”形体，有了“开合”，但还能吊着“转动调方向”，即谓“活似车轮”。

——李虎逸之

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