美女篇 曹植原文(美女 曹植)

曹植《美女篇》——才不是“剩女之歌”

作者：曹植，字子建，曹操第三子，曹丕同母弟，才高八斗（ 《南史·谢灵运传》：“灵运曰：‘天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。’” ）。公元232年被封为陈王，谥曰思，故世称陈思王。

《美女篇》原文：

美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，叶落何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰。行徒用息驾，休者以忘餐。/借问女安居，乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观？盛年处房室，中夜起长叹。

分析：

第一部分：以华丽的辞藻从正侧面描写了女子的美貌。

第二部分：女子久居深闺，慕高义求贤良而不得，以至于盛年未嫁。

仅看诗意，会以为这是一首描写美女因为过于挑剔以至于仍待字闺中，成为所谓“剩女”的诗歌。但联系作者曹植的生平遭际，就知并非如此。

曹植在年轻时，因为极高的文学才华而颇受曹操的宠爱，一度要立其为太子。然而事与愿违，随着曹丕、曹叡相继为帝，曹植一直饱受猜忌压迫，如“七步成诗”事件。曹植“每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用，终不能得”；封地也屡次迁徙，“十一年中而三徙都”。（《三国志•魏书•陈思王曹植传》）

最后，在公元232年12月鬰鬰而死，时年41岁。

因此《美女篇》一诗，实际上是以美女比喻君子，用美女的盛年未嫁喻志士的怀才不遇，以此反映了自己壮志难酬的苦闷。

他的另外一首诗《杂诗•其四》：“南国有佳人，容华若桃李。朝游江北岸，夕宿潇湘沚。时俗薄朱颜，谁为发皓齿。俛仰岁将暮，荣耀难久恃。”也是以佳人的不为时俗所重，比喻有才能的人得不到统治者的赏识，抱负不能施展。

除了曹植的这种表述，古人对自己怀才不遇的新奇比喻也还有很多，比如：

（1）〔汉〕无名氏《橘柚垂华实》

委身玉盘中，历年冀见食。

芳菲不相投，青黄忽改色。

——橘柚的颜色和味道不能迎合人们的喜好，因而久被搁置，颜色也由青变黄，以此比喻自己日趋年老，抱负远大、不同凡俗却被弃之不用。

（2）〔东汉〕王粲《登楼赋》

惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。

——害怕自己像匏瓜（葫芦的一种）一样只是被挂在一边不被食用，或者像被掏干净的井却无人来取水饮用。

（3）〔魏晋〕左思《咏史•其二》

郁郁涧底松，离离山上苗。

以彼径寸茎，荫此百尺条。

——以涧底松比喻自己，由于出身卑微，虽有才能却只能屈居下位；而世族子弟却像山上草般依靠父兄世业窃居高位。）

（4）〔魏晋〕张协《杂诗•其五》

昔我资章甫，聊以适诸越。行行入幽荒，瓯骆从祝发。穷年非所用，此货将安设。

——由于瓯骆等南越人有断发的习俗，不蓄长发，华丽的帽子章甫在南越就被放置一边，没有用处。自己就如同章甫，空有才能而不被流俗赏识。

（5）〔明〕徐渭《题〈墨葡萄图〉》

笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。

——明珠”即葡萄，作者借葡萄画无处可卖，抒发了自己无人赏识、壮志未酬的无限感慨。

（6）〔唐〕李白《赠新平少年》

摧残槛中虎，羁绁韝上鹰。

何时腾风云，搏击申所能。

——自己如同老虎被囚在笼子里，雄鹰被拴在臂上架鹰的皮套袖上。何时才能高飞入云，长天搏击，一伸所能呢？

（7）〔唐〕李贺《马诗》

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

——骏马何时才能套上镶金的笼头，冲锋陷阵飞驰在那深秋的战场！

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