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三秋树什么意思(三秋树是何意)

三秋树:闲话手帕

三秋树什么意思(三秋树是何意)

手帕在封建社会里是女人的随身物品,而且不同身份的女人,用的是质量不同的手帕。有钱的贵妇、贵小姐用的是丝绸手帕,或洁白、或血红、或碧绿……一般人用的是普通布料。手帕一般是方块形,约20—30平方厘米。女人出门,可兜上九个鸡蛋,或13个鸡蛋,意为九子十三孙;亦可兜上一斤白糖,作为过家的递手物、见面礼。当然,回家的时候,主人也可打发一点礼物。或花生、水果糖、瓜子等物品,免得客人空手而归。手帕最大的用处是抹汗,擦眼睛。男人们很少用手帕,用的是手巾,既可揩汗,也可垫肩。但我小时候,母亲疼爱,给我买了手帕,单色的,比巴掌大。小时,我爱哭鼻子,见不得小孩哭,也听不得大人哭。哪家有人去世,大人小孩哭得嚎天嚎地,我站在他家门口,也伤心得直落泪。1956年,我12岁,离家到篁村读高小。适逢支援农业社。抗旱,全班同学排着长队,从小河里用脸盆端水,一盆接一盆地往干旱的稻田里倒水,少不了人人头上冒汗,我用手帕揩汗,让女社员看见,笑话我:“小俚崽也用手帕,捏怪!”羞得我满脸通红,好在我在同学中年龄最小,也不是什么羞耻之事。长大后,手帕藏在袋子里,对我来说,仍是常事。记得我参加工作了还用手帕。1964年,我已是一名人民教师,在高小毕业班任教,白天教学生,晚上在夜校担任扫盲老师。不用说夜校大多是不能上学的女青年,她们十五六岁,到夜校扫盲识字。看到我一个不满二十岁的小伙子,能当老师,不知是出于爱慕,还是喜欢。有一次,居然把我放在课桌上的手帕拿走。第二天上夜校时还给我。我拿在手上,闻着一股香味,知道是有人拿去,将手帕洗干净、晒干后,洒上花露水。但我无动于衷,不以为然。因为我根本就不想谈情说爱,我一个外县人,在村子里找对象,户口、迁移怎么办?孩子怎么落户?我算是辜负了少女一颗心!以后,我调来调去,直到25岁才成家,找到的虽说不是很有知识的女性,但吃商品粮,子女也就吃商品粮,都在粮站购粮,方便得很。手帕在封建社会还是等级女人的象征,不同身份的女人用手帕有不同的作用。舞台上的中年妇女将手帕捏着一头,一甩一甩地出场,那是媒婆的形象;那能将又大又方、色彩鲜艳的手帕,用手指脚趾转动如飞。边转边演唱。那是东北二人转表演的动作,是一种艺术形象。手帕的文化性、艺术性得以充分表现,它是舞台道具。

三秋树什么意思(三秋树是何意)

最有文化底蕴、体现文化素养的手帕是情帕、诗帕。即在手帕上题诗、题画,馈赠情人。这便失去了手帕原来的作用,成了主人的珍品、藏品。《红楼梦》中,贾宝玉将自己用过的手帕赠给林黛玉,林黛玉视为信物、情物,勾起了林黛玉缕缕情丝、春蚕作茧。情不自禁地唱出了:“他是那帕中情丝一缕缕”,“我是那笔间情诗一行行”。思虑再三,在帕中题诗:“眼空畜泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳慰赠,叫人焉得不伤悲?”诚然在那封建等级极严的社会中,男女青年哪有恋爱的自由,婚姻的自主?最后,林黛玉只落得个“一弯冷月照诗魂”的结局。时至今日,科学发展,社会进步,物产丰富,人们生活极度提高,大人小孩都不再用手帕,餐桌中、茶几上摆着餐巾纸。小孩揩鼻涕,大人揩嘴巴全用纸巾。人们不吝啬那洁白的纸张,一抽一张,不够再抽。小孩子抽一张,往鼻子上一抹,往垃圾桶一扔,毫不可惜,倒是大人们知道资源珍贵,能用一张用一张,能用半张用半张。我不知道,垃圾分类,餐巾纸、卫生纸可否是回收物品、再生资源?否则无节制地用纸巾,那是不是也算极大的浪费?闲来无事,作为一种聊天,与读者交流。

作者简介:三秋树,原名黄国成,广信区望仙乡沙洲村人,江西省作家协会会员,原横峰县作协主席

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