缅怀先贤的文章(缅怀先贤的经典诗句)

缅怀先贤子张

时值清明，春风送暖，杨柳吐绿，百花竞放。人们三五成群，踏春扫墓追思先人。对先祖颛孙子张的缅怀之心油然而生。

先祖生逢诸侯纷争的春秋乱世，十余岁时幸遇孔子，随其入鲁求学。虽然是孔门中年龄最小的弟子，但是后来者居上时常向孔子提出了各种问题，每每发问孔子都给予精妙绝伦的答复。听到了精彩的地方还会认真的把孔子的话记下来。

当孔子和众弟子们被围困在陈蔡时，子张向孔子发出了如何行的通的问题，孔子“言忠信，行笃敬”的答案再一次激励了大家。

当师兄子路在卫国遇难的消息穿到鲁国时，孔子伤心至极，子张也义愤填膺的发出了“君子当见危致命，见得思义…”的言论。

当子夏的弟子向子张问如何与人交往时，子张“尊容嘉矜”的论断，体现了他豁达、善交的一面，这一理念对后世也影响颇深。

在孔门弟子中，曾子、子张、子夏和子游年龄相近，属于孔子的第三批弟子。因此这四人也走的最近。后来，曾子成为子张的舅兄，子游成为子张的亲家，而子夏成为子张的至交。所以，在孔门中子张有“孔门游夏之俦”说法，虽说与子游、子夏齐名。然而，人各有命，故而结局也不尽相同。子游在吴地教学，子夏设教于西河，而子张早期活动于邹鲁之间，据今人考证曾协助曾子教授子思忠信、为政之道。公明仪、公明高是他的高足。直至年迈思乡心切想要回到故国。当子张的“老牛破车”走到冒陵山堀坊岭时听说陈国已灭，于是在此定居并在这一带开坛讲学直至终老。

贤哉我祖，虽生在乱世，仍求学干禄、为政之道，因秉承“邦无道则隐”的师训而终生不曾入仕。到战国时期天下更加动荡，群雄争霸，百家争鸣。儒家也被分为八派，子张之儒居于首位，一直盛行于两汉时期。如果说子夏之儒启蒙了法家，涌现出了吴起、李悝等法家人物。那么，子张之儒则启蒙了墨家，其“尊贤容众”的主张为墨家“兼爱”、“非攻”奠定了理论基础。

虽然，先贤子张追随孔子仅十余年，孔子称赞其为前光后辉的“四友”之一，孟子也盛赞子张“得圣人之一体”。历代朝廷也考证其功劳后追封叠加，或升十哲位、或封伯、封侯乃至国公，朝廷对先贤的优渥政策也荫及到子孙，萧县的翰林院五经博士，邹城的奉祀生员世袭罔替，无不是先贤的功德。

时光荏苒，沧海桑田，两千五百年后的今天先祖子张的思想依然在熠熠生辉，后裔皆以此为荣耀。或是修葺墓地、或是续写家谱、或是祭祖联谊，这都是身为后裔的我们对先祖缅怀和仰慕的表达方式。正所谓“树发千枝同根生，江流万派共源头。”值此清明之际，仅以此文追思缅怀先祖十哲先贤颛孙子张。

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