语意发生变化的词语(语言随着时间的改变而改变)

语意是随时间变化的

“故居”一词，原指祖先及自己曾经住过的房舍，是个通用词，既可他指，也可自用。现在意思已经发生改变，通常指在一定历史时期有相当的社会影响（不论正面负面）的人的旧居。就是说，如果你不是名人，你都“不配”说“故居”。你如果说“我的故居”，别人自然能理解，心里恐怕很不以为然。城市拆近遇到“故居”，谨慎为妙，因为不小心就触犯《文物保护法》。

《世说新语•规箴第十•十六》：桓玄欲以谢太傅宅为营，谢混曰：“召伯之仁，犹惠及甘棠；文靖之德，更不保五亩之宅？”玄惭而止。

【五亩：非确数，喻小、少。】

桓玄想在谢太傅（谢安）宅基地上重新建造房屋，谢混说：“召伯（召公、姬奭）的仁义，还让棠树不被砍伐；文靖（谢安）的恩惠，还不足以保护(身后)几亩房宅？”桓玄（觉得）羞愧而放弃（了这个打算）。

刘孝标注本引《韩诗外传》曰：“昔周道之隆，召伯在朝，有司请召民。召伯曰：‘以一身劳百姓，非吾先君文王之志也。’乃暴处于棠下，而听讼焉。诗人见召伯休息之棠，美而歌之曰：‘蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所苃。’”由此引出几点值得讨论：一、桓玄要推倒谢安老宅建新房，似乎没有证据证明这“新房”是桓玄要自用的“府第”，它不能是办公场地？二、对“召伯惠棠”的解释，诸版本都解为“在甘棠树下的房子里处理公务”。有那么高大的棠树？或有那么低矮的房屋？召公是“暴处于棠下”，即没有什么遮挡坐在棠树下。干什么？“听讼焉”，就是处理百姓间的纠纷，处理公务。谢混引用这一典故，也隐示桓玄“为营”的是公堂。三、“蔽芾甘棠”，即躲在甘棠树荫之下。因为召公德泽百姓，所以这甘棠不能砍伐，以为纪念。

温馨提示：通过以上关于语意是随时间变化的内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。