牛头鬼马面鬼(牛头马面牛鬼蛇神指的是什么人)

鬼话连篇之牛头马面

牛头马面之说，本来出自于佛教，后来被道家借用了在佛寺中不常见，却在东岳庙等道观内常有所见。

牛头马而是地狱的狱卒。牛头又名阿傍，阿防。据《经章句经》称：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮指持铁义。”又可从《冥释记》里得知：“宋何澹之得航。见一鬼，形甚长壮，牛头人身，手持铁叉。 沙门悲义曰：此牛头阿傍也。”牛头人身的阿傍后来就在地狱成了狱卒的形象了。

再据《铁城泥犁经》说：牛头在世间为人时不孝敬父母。死后变成鬼卒，牛头人身，以示惩罚。有的佛经里称牛头为巡逻人。

马面则是与牛头一起的另一个狱卒。马面的形象是马头人身，与牛头算得一对老搭挡了。《楞严经》里记载着：“亡者神识，见大铁城，火蛇大狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间地狱。”在这里牛头与马面并提，大约也是两者很相当的意思。

牛头与马面执行的是掳掠鬼魂的任务。《夷坚丙志》里记载着：池洲人郭二被追至冥府，牛头王领他到油锅边。只见油锅里煎油滚沸，牛头王举拳搅动沸油，并敲打锅沿，其声如磬石，十分可怕。

还有一则关于牛头的记载颇为可笑，《夷坚丙志》卷十三记载的牛头狱卒居然丢了催命符，吓得不敢回阴间执行公务，竟在人间混迹二十余年。

事情是这样的：洪州州学张某，天性比较刻薄，有一个叫张鬼子的，因形象类鬼而得名，众人出主意让他去装鬼吓唬张某。当天夜里，学门已关了，张鬼子乘隙进入张某住处，张某见后，怒曰：“畜生竟敢这样，是不是众人出主意让你夜晚来吓唬我？”张鬼子笑着说：“奉阎王命令来捉你。”张某也不示弱，说拿阎王的令来，刚刚取开，张鬼子露出外面的头巾，两角横立在头上，张某恐惧而死。张鬼子出门对众人说：“我真是牛头狱卒奉命追此张某，偶然渡水失去催命符，至今二十年了，不敢回归冥府，如不是众人弄假成真，还得在人间呆下去不可。

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